사회복지사 1급 22회 지역사회복지론 기출문제 해설

총 25문항 · 문제·정답·해설·개념 무료 학습

이 회차는 25문항입니다. 자료를 읽고 푸는 문항이 13문항입니다. 풀이가 붙은 문항이 25문항입니다.

• 1

  다음이 설명하는 것은?

  1950년대 영국의 정신장애인과 지적장애인 시설수용보호에 대한 문제제기로 등장하였으며, 지역사회복지의 가치인 정상화(normalization)와 관련이 있다.

  1. 1. 지역사회보호
  2. 2. 지역사회 사회․경제적 개발
  3. 3. 자원개발
  4. 4. 정치․사회행동
  5. 5. 주민조직

  정답 1번

  🔍 보기별 해설

  1. 지역사회보호는 시설에 가두어 돌보던 방식을 접고 살던 동네에서 돌봄을 받게 하자는 흐름으로, 1950년대 영국에서 정신장애인과 지적장애인의 수용보호를 문제 삼으며 나왔다. 정상화와 맞닿은 자료의 설명이 그대로 이것이므로 옳다(정답).
  2. 지역사회 사회·경제적 개발은 가난한 지역의 살림과 일자리를 함께 키워 주민의 삶을 끌어올리려는 갈래라, 소득과 기반시설이 그 자리에 놓인다. 자료는 돌봄의 자리를 옮기는 이야기이므로 옳지 않다.
  3. 자원개발은 사업에 쓸 돈과 사람과 물자를 새로 찾아내 밖에서 끌어오는 일이라, 밑천을 늘리는 데 눈이 있다. 자료에는 밑천을 모으는 대목이 한 줄도 없으므로 옳지 않다.
  4. 정치·사회행동은 밀려난 이들이 뭉쳐 제도와 권력에 맞서 제 몫을 되찾게 하는 갈래라, 맞서는 장면이 있어야 한다. 자료는 수용보호를 문제 삼은 흐름을 말할 뿐 겨루는 장면이 없으므로 옳지 않다.
  5. 주민조직은 흩어진 주민을 모아 스스로 움직이는 모임으로 세우는 일이라, 사람이 묶이는 장면이 알맹이가 된다. 자료에는 주민을 모아 조직을 세우는 대목이 없으므로 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 오십 년 넘게 병원에서 지낸 환자가 마을 원룸으로 옮겨 가는 것을 곁에서 도왔다. 돌봄이 사라진 것이 아니라 돌보는 자리가 병원에서 동네로 옮겨 온 것이었다. 이 흐름이 무엇을 바꾸려 했는지 알았다.
  2. 甲은 폐교를 빌려 마을 기업을 세우고 어르신들이 만든 장아찌를 온라인으로 파는 일을 도왔다. 첫해 매출이 나오자 청년 둘이 일자리를 얻어 마을에 남았다. 살림을 키우는 갈래가 무엇인지 알았다.
  3. 甲은 겨울 난방 사업을 열려고 기업 세 곳에 후원을 청해 천만 원을 받아 왔다. 없던 밑천을 밖에서 끌어오는 것이 이 일이었다. 돌봄의 자리를 옮기는 일과는 다르다는 것을 갈라 두었다.
  4. 甲은 장애인 이동권을 요구하는 이웃들과 시청 앞에서 한 달 동안 손팻말을 들었다. 맞서지 않으면 제도가 움직이지 않는 자리가 있다는 것을 그때 겪었다. 이 갈래에 겨룸이 왜 필요한지 알았다.
  5. 甲은 세대별로 흩어져 있던 임대아파트 주민을 층마다 찾아다니며 대표를 한 명씩 세웠다. 열두 층에서 나온 대표들이 첫 회의를 여는 것을 보았다. 모으는 일이 무엇인지 알았다.

  시설수용보호를 문제 삼으며 나온 정상화 흐름은 지역사회보호이므로 정답은 1번이다.

• 2

  길버트와 스펙트(N. Gilbert & H. Specht, 1974)가 제시한 지역사회의 기능은?

  사회적 위험으로부터 어려움에 직면하게 되었을 때 구성원들 간에 서로 돕는 것

  1. 1. 생산․분배․소비의 기능
  2. 2. 사회화의 기능
  3. 3. 상부상조의 기능
  4. 4. 사회통합의 기능
  5. 5. 사회통제의 기능

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 이 기능은 마을이 살아가는 데 드는 것들을 만들어 나누고 쓰게 하는 몫이라, 일터와 가게와 시장이 그 자리에 놓인다. 자료는 어려움에 빠진 이웃을 돕는 이야기이므로 옳지 않다.
  2. 사회화의 기능은 마을이 지켜 온 지식과 가치와 사는 방식을 구성원에게 물려주는 몫이라, 배우고 익히는 자리가 된다. 자료에는 무엇을 물려주는 대목이 없으므로 옳지 않다.
  3. 상부상조의 기능은 병이나 실직처럼 혼자 감당하기 어려운 일이 닥쳤을 때 마을 사람들이 서로 손을 내밀어 받쳐 주는 몫이다. 사회적 위험 앞에서 구성원끼리 돕는다는 자료가 그대로 이 기능이므로 옳다(정답).
  4. 사회통합의 기능은 갈라져 있던 사람들을 한데 묶어 마을에 마음을 붙이게 하는 몫이라, 어울림과 소속감이 잣대가 된다. 자료는 어울림이 아니라 위기 때의 도움을 말하므로 옳지 않다.
  5. 사회통제의 기능은 마을이 정한 규범을 지키게 하고 어긋난 행동을 바로잡는 몫이라, 누르고 다잡는 힘이 있어야 한다. 자료에는 그렇게 다잡는 힘이 나오지 않으므로 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 마을 어귀 시장에서 채소가 실려 오고 팔려 나가는 하루를 처음부터 끝까지 지켜보았다. 마을 사람들이 먹고사는 데 드는 것이 그 안에서 돌고 있었다. 이 기능이 무엇을 맡는지 알았다.
  2. 甲은 이사 온 가족에게 마을 회비 내는 날과 골목 청소 순번을 하나씩 일러 주었다. 오래 지켜 온 방식이 새 이웃에게 옮겨 가는 것을 보았다. 물려주는 몫이 무엇인지 알았다.
  3. 甲은 불이 나 집을 잃은 이웃을 위해 주민들이 하루 만에 쌀과 이불과 성금을 모으는 것을 보았다. 혼자서는 감당 못 할 일 앞에서 마을이 받쳐 주는 것을 눈으로 확인했다. 이 기능이 언제 움직이는지 알았다.
  4. 甲은 오래 산 주민과 새로 온 주민이 함께 하는 마을 잔치를 열어 하루를 보냈다. 서먹하던 두 무리가 그 뒤로 길에서 인사를 나누는 것을 보았다. 한데 묶는 몫이 무엇인지 알았다.
  5. 甲은 골목에 쓰레기를 몰래 버리는 일이 잦아지자 주민들이 감시 순번을 짜는 것을 보았다. 마을이 정한 선을 넘으면 이웃이 나서 바로잡는 힘이 있었다. 다잡는 몫과 받쳐 주는 몫이 다르다는 것을 갈라 두었다.

  사회적 위험 앞에서 구성원끼리 서로 돕는 것은 상부상조의 기능이므로 정답은 3번이다.

• 3

  우리나라의 지역사회복지 역사에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

  1. 1. 향약은 주민 교화 등을 목적으로 한 지식인 간의 자치적인 협동조직이다.
  2. 2. 오가통 제도는 일제강점기 최초의 인보제도이다.
  3. 3. 메리 놀스(M. Knowles)에 의해 반열방이 설립되었다.
  4. 4. 태화여자관은 메리 마이어스(M. D. Myers)에 의해 설립되었다.
  5. 5. 농촌 새마을운동에서 도시 새마을운동으로 확대되었다.

  정답 2번

  🔍 보기별 해설

  1. 향약은 조선의 선비들이 마을 사람들을 가르치고 서로 돕게 하려고 스스로 맺은 자치 규약이며, 덕업상권과 환난상휼 같은 조목을 두었다. 지식인들의 자치적 협동조직이라고 한 것은 맞으므로 옳다.
  2. 오가통은 다섯 집을 한 통으로 묶어 서로 살피고 함께 책임지게 한 조선시대의 제도이며, 일제강점기에 새로 생긴 것이 아니다. 일제강점기의 첫 인보제도라고 한 것은 시대를 잘못 든 것이므로 옳지 않다(정답).
  3. 반열방은 선교사 메리 놀스가 1906년 원산에 세운 우리나라 첫 인보관으로, 부녀자에게 글과 기술을 가르쳤다. 설립자를 바르게 든 것이므로 옳다.
  4. 태화여자관은 1921년 서울에 세워진 인보관으로 메리 마이어스가 그 일을 맡아 열었으며, 여성과 아동을 위한 교육과 보건 사업을 폈다. 설립자를 바르게 든 것이므로 옳다.
  5. 새마을운동은 1970년대에 농촌의 살림과 마을길을 고치는 일로 시작해 뒤에 도시와 공장으로 넓어졌다. 농촌에서 도시로 확대되었다고 한 것은 맞으므로 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 마을 고문서에서 향약의 조목을 옮겨 적은 종이를 찾아 읽어 보았다. 잘못을 서로 바로잡고 어려울 때 서로 돕자는 약속이 조목마다 적혀 있었다. 선비들이 스스로 맺은 규약임을 알았다.
  2. 甲은 오가통이 나오는 조선왕조실록 기사를 찾아 연도를 확인했다. 다섯 집을 한 묶음으로 두어 서로 살피게 한 제도가 이미 조선에 있었다. 일제강점기의 것이 아님을 못박아 두었다.
  3. 甲은 원산에 세워진 첫 인보관의 사진과 1906년이라는 연도를 자료집에서 확인했다. 부녀자에게 글과 바느질을 가르치던 기록을 함께 읽었다. 우리나라 인보관의 첫 자리를 알았다.
  4. 甲은 서울에 남은 태화여자관 터의 안내판을 찾아가 처음부터 끝까지 읽었다. 1921년이라는 연도와 여성 교육으로 시작했다는 설명이 적혀 있었다. 누가 그 일을 열었는지 알았다.
  5. 甲은 1970년대 마을 사진첩에서 지붕을 고치고 길을 넓히는 장면을 보았다. 뒤쪽 장에는 공장과 도시 골목의 사진이 이어져 있었다. 운동이 농촌에서 도시로 넓어진 차례를 알았다.

  오가통은 조선시대의 제도이므로 정답은 2번이다.

• 4

  영국의 지역사회복지 역사에 해당하지 않는 것은?

  1. 1. 자선조직협회(COS)는 사회진화론에 영향을 받았다.
  2. 2. 토인비홀은 사무엘 바네트(S. Barnett) 목사가 설립한 인보관이다.
  3. 3. 헐하우스는 제인 아담스(J. Adams)에 의해 설립되었다.
  4. 4. 시봄(Seebohm)보고서는 사회서비스의 협력과 통합을 제안하였다.
  5. 5. 그리피스(Griffiths)보고서는 지방정부의 책임을 강조하였다.

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 자선조직협회는 도울 가치가 있는 사람과 없는 사람을 갈라 구제하려 했고, 그 잣대는 적자생존을 사회에 옮겨 온 사회진화론에서 왔다. 1869년 런던에서 시작된 일이므로 영국의 역사에 해당한다.
  2. 토인비홀은 사무엘 바네트가 1884년 런던 이스트엔드에 세운 세계 첫 인보관이며, 대학생들이 빈민가에 들어와 주민과 함께 살았다. 영국에서 일어난 일이므로 영국의 역사에 해당한다.
  3. 헐하우스는 제인 아담스가 1889년 미국 시카고에 세운 인보관으로, 영국이 아니라 미국의 지역사회복지 역사에 놓이는 이름이다. 영국의 역사에 해당하지 않는다(정답).
  4. 시봄보고서는 1968년에 나와 여러 부서에 흩어져 있던 사회서비스를 한 부서로 모으고 서로 손잡게 하자고 제안했다. 영국에서 나온 보고서이므로 영국의 역사에 해당한다.
  5. 그리피스보고서는 1988년에 나와 지역보호의 책임을 지방정부에 지우고 지방이 서비스를 사서 대는 방식을 내놓았다. 영국에서 나온 보고서이므로 영국의 역사에 해당한다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 자선조직협회가 가정을 찾아가 형편을 조사하던 기록을 자료집에서 읽었다. 도울 사람을 가려내던 그 잣대가 어디서 왔는지 설명을 듣고 알았다. 영국에서 시작된 일이라는 것을 못박아 두었다.
  2. 甲은 런던 이스트엔드 지도를 펴 놓고 인보관이 섰던 자리를 손으로 짚어 보았다. 대학생들이 빈민가에 들어와 함께 살았다는 기록을 읽었다. 세계 첫 인보관이 어디에 섰는지 알았다.
  3. 甲은 헐하우스 사진 아래 적힌 시카고라는 지명을 보고 나라를 다시 확인했다. 이름이 비슷해 영국 것으로 넘길 뻔했던 것을 그 자리에서 바로잡았다. 인보관이라고 다 영국 것이 아님을 알았다.
  4. 甲은 시봄보고서 요약을 읽고 여러 부서로 갈라져 있던 서비스가 하나로 묶이는 그림을 보았다. 나누어져 있으면 아무도 책임지지 않는다는 대목이 눈에 오래 남았다. 이 보고서가 무엇을 제안했는지 알았다.
  5. 甲은 그리피스보고서 뒤로 영국 지방정부가 서비스를 직접 하지 않고 사서 대는 쪽으로 바뀐 것을 자료로 확인했다. 책임이 어디로 옮겨 갔는지가 그 보고서의 알맹이였다. 어느 나라의 일인지 함께 익혔다.

  헐하우스는 미국 시카고에 세워진 인보관이므로 정답은 3번이다.

• 5

  지역사회복지 이론에 관한 설명으로 옳은 것은?

  1. 1. 교환이론 - 자원의 교환을 통한 지역사회 발전 강조
  2. 2. 자원동원이론 - 이익집단들 간의 갈등과 타협 강조
  3. 3. 다원주의이론 - 소수 엘리트에 의한 지역사회 발전 강조
  4. 4. 기능주의이론 - 지역사회 변화의 원동력을 갈등으로 간주
  5. 5. 사회자본이론 - 지역사회 하위체계의 기능과 역할 강조

  정답 1번

  🔍 보기별 해설

  1. 교환이론은 사람과 조직이 서로에게 값나가는 것을 주고받으며 관계를 이어 간다고 보는 눈이라, 그 주고받음이 고르면 지역이 함께 자란다고 본다. 자원의 교환으로 지역이 자란다고 한 것은 이 이론과 맞으므로 옳다(정답).
  2. 여러 이익집단이 서로 힘을 겨루고 물러서며 정책이 정해진다고 보는 것은 다원주의이론이며, 자원동원이론은 사람과 돈과 정당성을 얼마나 끌어모으느냐로 운동의 성패를 본다. 다른 이론의 설명을 붙였으므로 옳지 않다.
  3. 소수의 힘 있는 사람들이 지역의 결정을 이끈다고 보는 것은 엘리트주의이론이며, 다원주의이론은 여러 집단이 함께 겨루는 가운데 결정이 나온다고 본다. 두 이론을 뒤바꿔 적었으므로 옳지 않다.
  4. 갈등을 변화의 원동력으로 보는 것은 갈등이론이며, 기능주의이론은 지역사회의 각 부분이 제 몫을 하며 전체가 균형을 지킨다고 본다. 정반대의 눈을 갖다 붙였으므로 옳지 않다.
  5. 하위체계의 기능과 역할에 눈을 두는 것은 사회체계이론이며, 사회자본이론은 신뢰와 관계망과 규범이 쌓여 밑천이 된다고 본다. 다른 이론의 설명을 붙였으므로 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 복지관이 학교에 상담을 대 주고 학교는 강당을 빌려 주는 관계를 두 해 동안 지켜보았다. 서로 줄 것이 있어야 관계가 이어진다는 것을 그 자리에서 보았다. 주고받음을 보는 눈이 무엇인지 알았다.
  2. 甲은 시청 예산 공청회에서 노인회와 어린이집연합회가 같은 항목을 두고 번갈아 발언하는 것을 보았다. 어느 쪽도 다 얻지 못하고 가운데에서 결론이 났다. 그것이 어느 이론의 눈인지 갈라 두었다.
  3. 甲은 지역 기금의 배분을 정하는 위원 명단을 오 년치 모아 이름을 하나씩 세어 보았다. 스무 자리 가운데 열두 자리를 같은 다섯 사람이 돌아가며 맡고 있었다. 이름을 바꿔 붙이면 안 된다는 것을 익혔다.
  4. 甲은 마을의 학교와 보건소와 복지관이 서로 맞물려 돌아가는 흐름을 그림으로 그려 보았다. 한 곳이 멈추면 다른 곳이 그만큼 더 맡아 균형이 지켜졌다. 균형을 보는 눈과 다툼을 보는 눈이 다르다는 것을 알았다.
  5. 甲은 오래 이어 온 부녀회 덕에 폭설이 온 날 아침에 골목 눈이 다 치워져 있는 것을 보았다. 쌓인 믿음이 밑천이 되는 것과 부분들이 맞물려 도는 것은 서로 다른 이야기였다. 두 이론을 갈라 두었다.

  자원의 교환으로 지역이 발전한다고 본 것만 바르므로 정답은 1번이다.

• 6

  사회자본이론과 관련된 개념을 모두 고른 것은?

  ㄱ. 신뢰

  ㄴ. 호혜성

  ㄷ. 경계

  ㄹ. 네트워크

  1. 1. ㄱ, ㄴ
  2. 2. ㄷ, ㄹ
  3. 3. ㄱ, ㄴ, ㄷ
  4. 4. ㄱ, ㄴ, ㄹ
  5. 5. ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ

  정답 4번

  🔍 보기별 해설

  1. 신뢰는 서로 믿고 맡길 수 있는 마음이며, 이것이 두터워야 일마다 따지고 확인하는 품이 줄어 함께 일하기 쉬워진다. 사회자본이론이 첫손에 꼽는 개념이므로 옳다.
  2. 호혜성은 오늘 내가 도우면 언젠가 나도 도움을 받는다는 주고받음의 약속이며, 이것이 살아 있어야 사람들이 먼저 손을 내민다. 사회자본이론이 드는 개념이므로 옳다.
  3. 경계는 어떤 체계가 어디까지인지를 가르는 선을 뜻하는 사회체계이론의 말이며, 사람 사이에 쌓이는 밑천을 말하는 자리와는 결이 다르다. 사회자본이론의 개념이 아니므로 옳지 않다.
  4. 네트워크는 사람과 기관이 서로 이어져 있는 관계의 그물이며, 그 그물이 촘촘할수록 정보와 도움이 빠르게 오간다. 사회자본이론이 드는 개념이므로 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 계약서 없이 서로 물건을 빌려 쓰는 마을 가게 주인들을 곁에서 보았다. 믿음이 두터우면 확인하는 품이 줄어 일이 빨라지는 것을 그 자리에서 보았다. 이 개념이 왜 밑천이 되는지 알았다.
  2. 甲은 이웃집 아이를 봐 준 주민이 이듬해 자기 아이를 그 집에 맡기는 것을 보았다. 오늘의 도움이 내일의 도움으로 돌아오는 약속이 마을에 살아 있었다. 이 개념이 무엇인지 알았다.
  3. 甲은 복지관과 학교가 어디까지 맡을지를 선으로 그어 표로 만들었다. 어디까지인지를 가르는 그 선은 밑천이 아니라 체계를 보는 말이었다. 두 이론의 말이 다르다는 것을 갈라 두었다.
  4. 甲은 한 가정을 돕는 데 관계된 기관 아홉 곳을 선으로 이어 그림을 그렸다. 선이 촘촘한 쪽 가정일수록 도움이 빨리 닿는 것을 보았다. 이 개념이 왜 밑천에 드는지 알았다.

  신뢰와 호혜성과 네트워크가 사회자본의 개념이므로 정답은 4번이다.

• 7

  다음을 설명하고 있는 이론은?

  최근 A지방자치단체와 B지방자치단체는 중앙정부로부터 각각 100억 원의 복지 예산을 지원받았다. 노인복지단체가 많은 A지방자치단체는 지역 노인회의 요구로 노인복지 예산 편성 비율이 전체 예산의 50 %를 차지하게 되었고, 상대적으로 젊은 층이 많이 거주하고 있는 B지방자치단체는 노인복지 예산의 편성비율이 20 % 수준에 그쳤다.

  1. 1. 교환이론
  2. 2. 갈등주의이론
  3. 3. 사회체계이론
  4. 4. 사회자본이론
  5. 5. 다원주의이론

  정답 5번

  🔍 보기별 해설

  1. 교환이론은 서로에게 값나가는 것을 주고받으며 관계가 이어진다고 보는 눈이라, 무엇을 주고 무엇을 받았는지가 드러나야 한다. 자료에는 주고받은 것이 아니라 요구가 예산에 반영된 과정이 있으므로 옳지 않다.
  2. 갈등주의이론은 가진 쪽과 못 가진 쪽이 부딪치며 그 다툼이 변화를 낳는다고 보는 눈이다. 자료의 두 지방자치단체에는 맞서 싸우는 장면이 나오지 않으므로 옳지 않다.
  3. 사회체계이론은 지역을 여러 부분이 맞물려 균형을 지키는 하나의 몸으로 보는 눈이다. 자료는 균형이 아니라 어느 목소리가 예산을 끌어갔는지를 보여 주므로 옳지 않다.
  4. 사회자본이론은 신뢰와 관계망과 규범이 쌓여 문제를 푸는 밑천이 된다고 보는 눈이다. 자료에는 쌓인 믿음이 아니라 집단의 힘이 예산을 가른 이야기가 있으므로 옳지 않다.
  5. 다원주의이론은 여러 이익집단이 저마다 목소리를 내고 그 힘의 크기에 따라 정책과 예산이 정해진다고 보는 눈이다. 노인단체가 많은 곳은 노인복지 예산이 절반까지 오르고 그렇지 않은 곳은 이십 퍼센트에 그친 자료가 그대로 이것이므로 옳다(정답).

  🧮 풀이

  1. 甲은 복지관이 마을버스 회사에 홍보를 실어 주고 어르신 무료 승차권을 받는 계약서를 읽었다. 무엇을 주고 무엇을 받았는지가 종이에 그대로 적혀 있었다. 이 이론이 무엇을 보는 눈인지 알았다.
  2. 甲은 재개발 보상을 두고 주민이 두 편으로 갈라져 여섯 달을 다투는 것을 지켜보았다. 부딪친 끝에 기준이 바뀌는 것을 보고 이 이론의 눈을 알았다. 다툼이 있어야 하는 눈이라는 것을 익혔다.
  3. 甲은 복지관이 문을 닫은 두 주 동안 주민센터와 경로당에 사람이 몰리는 것을 세어 보았다. 한 자리가 비자 다른 자리가 그만큼을 떠안는 것을 보았다. 균형을 보는 눈이 무엇인지 알았다.
  4. 甲은 이십 년 이어 온 반상회 덕에 품앗이가 하루 만에 짜이는 것을 보았다. 쌓인 믿음이 그대로 밑천이 되는 것을 눈으로 확인했다. 힘의 크기를 보는 눈과는 다르다는 것을 갈라 두었다.
  5. 甲은 예산이 확정된 뒤 항목별 증감표를 회원 수가 많은 단체 순으로 늘어놓아 보았다. 두 줄이 거의 같은 모양으로 기울어 있는 것을 그 자리에서 확인했다. 이 이론이 무엇을 설명하는지 알았다.

  집단의 힘의 크기에 따라 예산이 갈린 것은 다원주의이론이므로 정답은 5번이다.

• 8

  다음 ( )에 들어갈 내용은?

  사회복지사는 자신이 가지고 있는 가치와 신념, 행동과 관습 등이 참여자보다 상위에 있는 전문가라고 생각할 수 있기 때문에 ( )을/를 통하여 참여자들의 문화적 배경에 대해 배우고자 하는 자세가 필요하다.

  1. 1. 상호학습
  2. 2. 의사통제
  3. 3. 우월의식
  4. 4. 지역의 자치성
  5. 5. 서비스 영역의 일치성

  정답 1번

  🔍 보기별 해설

  1. 상호학습은 사회복지사와 참여자가 서로에게 배우는 관계에 서는 것을 뜻하며, 전문가라는 자리가 만든 높낮이를 낮추어 참여자의 문화를 배우게 한다. 빈칸 앞뒤가 바로 이 자세를 요구하므로 옳다(정답).
  2. 의사통제는 말과 결정을 한쪽이 쥐고 흔드는 것이라, 상대에게 배우려는 자세와는 방향이 정반대다. 빈칸에 넣으면 문장의 뜻이 거꾸로 되므로 옳지 않다.
  3. 우월의식은 자기가 상대보다 낫다고 여기는 마음이며, 앞 문장이 바로 그 마음을 조심하라고 짚은 것이다. 경계하라는 것을 방법 자리에 넣을 수는 없으므로 옳지 않다.
  4. 지역의 자치성은 그 지역 일을 그 지역이 스스로 정한다는 원칙이라, 사회복지사가 참여자의 문화를 배우는 자세와는 자리가 다르다. 빈칸에 넣으면 앞뒤가 이어지지 않으므로 옳지 않다.
  5. 서비스 영역의 일치성은 여러 기관이 맡는 구역과 대상을 서로 맞추어 두자는 원칙이며, 사람의 자세를 말하는 자리가 아니다. 빈칸에 넣으면 앞뒤가 이어지지 않으므로 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 이주민 모임에 처음 나가 명절 음식과 인사법을 주민들에게 배우며 앉아 있었다. 가르치러 갔다가 배우고 온 그날부터 상담이 훨씬 수월해졌다. 서로 배우는 자세가 왜 필요한지 알았다.
  2. 甲은 회의에서 자기 안을 밀어붙이다 주민들이 입을 닫는 것을 보았다. 말을 쥐고 흔들면 배울 기회가 사라진다는 것을 그때 알았다. 두 자세가 정반대임을 갈라 두었다.
  3. 甲은 자기도 모르게 주민을 도움 받는 사람으로만 보고 있었다는 것을 기록을 다시 읽다 깨달았다. 그 마음이 바로 조심해야 할 것이라는 안내를 받았다. 경계할 것과 갖출 것을 갈라 두었다.
  4. 甲은 옆 시가 스스로 사업을 정하는 원칙을 자료로 찾아 읽어 보았다. 그것은 지역이 결정하는 이야기이지 사람의 자세를 말하는 것이 아니었다. 자리가 다르면 넣을 곳도 다르다는 것을 알았다.
  5. 甲은 기관마다 맡는 동네가 겹치지 않게 표로 나누는 회의에 배석했다. 구역을 맞추는 그 일은 배우는 자세와는 다른 이야기였다. 두 말이 서로 다른 자리에 있다는 것을 갈라 두었다.

  참여자의 문화적 배경을 배우려는 자세는 상호학습이므로 정답은 1번이다.

• 9

  지역사회복지실천 원칙으로 옳은 것을 모두 고른 것은?

  ㄱ. 지역사회 욕구 변화에 따른 유연한 대응

  ㄴ. 지역사회 주민을 중심으로 개입 목표 설정과 평가

  ㄷ. 지역사회 특성의 일반화

  ㄹ. 지역사회의 자기결정권 강조

  1. 1. ㄱ, ㄴ
  2. 2. ㄷ, ㄹ
  3. 3. ㄱ, ㄴ, ㄷ
  4. 4. ㄱ, ㄴ, ㄹ
  5. 5. ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ

  정답 4번

  🔍 보기별 해설

  1. 마을의 욕구는 철과 형편에 따라 바뀌므로, 한 번 짠 계획을 붙들지 말고 바뀐 욕구에 맞춰 손질해 가야 한다. 형편에 맞춰 굽힐 줄 알아야 한다는 것은 실천 원칙과 맞으므로 옳다.
  2. 목표를 정하고 잘되었는지 재는 자리에 주민이 함께 있어야 그 계획이 마을의 것이 되며, 그렇지 않으면 기관만의 계획으로 끝난다. 주민을 가운데 두라는 것은 원칙과 맞으므로 옳다.
  3. 마을마다 살림과 사람과 지리가 다르므로 한 마을의 특성을 다른 마을에 그대로 옮겨 쓸 수 없고, 실천은 그 마을의 개별성에서 출발해야 한다. 특성을 뭉뚱그리라는 것은 원칙과 거꾸로이므로 옳지 않다.
  4. 무엇을 할지 정하는 힘은 마을에 있어야 하며, 사회복지사는 고를 거리를 늘려 주되 대신 정해 주지는 않는다. 스스로 정할 권리를 앞세우라는 것은 원칙과 맞으므로 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 겨울 계획에 넣었던 김장 나눔을 조류독감이 돌자 밑반찬 배달로 바꾸어 내보냈다. 처음 적어 둔 대로만 갔으면 그해 겨울에 아무것도 못 갔을 것이었다. 원칙이 왜 굽힘을 말하는지 알았다.
  2. 甲은 사업 평가회에 주민 열 명을 불러 앉히고 점수표를 함께 매겼다. 기관끼리만 매겼을 때는 보이지 않던 문제가 그 자리에서 나왔다. 주민이 가운데 있어야 하는 까닭을 알았다.
  3. 甲은 도시 아파트 단지에서 잘되던 품앗이 돌봄을 농촌 면에 그대로 옮겼다가 반년 만에 접었다. 집과 집 사이가 멀어 오갈 수가 없었다. 특성을 뭉뚱그리면 안 된다는 것을 알았다.
  4. 甲은 주민들이 고른 사업이 자기가 보기에 나은 안이 아니었지만 그대로 밀고 갔다. 스스로 고른 일이라 참여가 끝까지 이어지는 것을 보았다. 정하는 힘이 어디에 있어야 하는지 알았다.

  형편에 맞춘 대응과 주민 중심과 자기결정권을 든 세 진술만 바르므로 정답은 4번이다.

• 10

  포플(K. Popple, 1996)의 지역사회복지실천 모델을 모두 고른 것은?

  ㄱ. 지역사회개발

  ㄴ. 지역사회보호

  ㄷ. 지역사회조직

  ㄹ. 지역사회연계

  1. 1. ㄱ, ㄴ
  2. 2. ㄷ, ㄹ
  3. 3. ㄱ, ㄴ, ㄷ
  4. 4. ㄱ, ㄴ, ㄹ
  5. 5. ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 지역사회개발은 주민이 스스로 솜씨와 자신감을 길러 마을 일을 함께 꾸리게 돕는 갈래로, 사회복지사는 뒤에서 자리를 깔아 주는 몫을 맡는다. 포플이 든 여덟 갈래의 하나로 이름이 올라 있으므로 옳다.
  2. 지역사회보호는 노인과 장애인처럼 돌봄이 필요한 이웃을 시설이 아니라 살던 동네에서 보살피게 하는 갈래이며, 영국의 지역보호 흐름에서 나왔다. 포플의 목록 첫머리에 놓이는 갈래이므로 옳다.
  3. 지역사회조직은 여러 복지기관이 서로 손잡고 힘을 모아 일하도록 짜 주는 갈래로, 기관 사이의 겹침과 빠짐을 줄이는 데 몫이 있다. 포플이 든 여덟 갈래 안에 들어 있으므로 옳다.
  4. 지역사회연계는 테일러와 로버츠가 든 다섯 모델 가운데 하나이며, 포플의 여덟 갈래에는 이 이름이 없다. 다른 학자의 모델을 끼워 넣었으므로 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 주민들이 버려진 골목을 벽화 거리로 바꾸자며 조를 짜고 페인트를 나누는 것을 지켜보았다. 甲이 한 일은 구청에 허가를 물어봐 준 것뿐이었다. 주민의 힘을 기르는 갈래임을 알았다.
  2. 甲은 요양원 대신 집에서 지내기를 바라는 어르신 댁에 방문 요양과 반찬 배달을 붙였다. 돌봄을 받으면서도 살던 자리를 떠나지 않는 것이 이 갈래의 뜻이었다. 어디서 돌보느냐가 갈래를 가른다는 것을 알았다.
  3. 甲은 한 동네의 복지기관 열 곳을 한 탁자에 앉혀 사업이 겹치지 않게 나누는 회의를 열었다. 기관들이 서로 손잡고 움직이도록 짜 주는 것이 이 갈래였다. 기관을 엮는 일이 하나의 갈래인 까닭을 알았다.
  4. 甲은 포플의 여덟 갈래와 테일러와 로버츠의 다섯 모델을 두 장에 나누어 적고 겹치는 이름을 찾았다. 잇는다는 이름은 오른쪽 장에만 올라 있었다. 이름이 어느 집 것인지부터 갈라야 한다는 것을 알았다.

  지역사회개발과 지역사회보호와 지역사회조직만 포플의 모델이므로 정답은 3번이다.

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• 11

  다음 사례에서 사회복지사가 활용한 기술은?

  행복시(市)에 근무하는 A사회복지사는 무력화 되어 있는 클라이언트의 잠재 역량 및 자원을 인정하고 삶을 스스로 결정할 수 있도록 북돋아주었다.

  1. 1. 자원동원 기술
  2. 2. 자원개발 기술
  3. 3. 임파워먼트 기술
  4. 4. 조직화 기술
  5. 5. 네트워크 기술

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 자원동원 기술은 이미 마을에 있는 돈과 사람과 물자를 사업 쪽으로 끌어와 쓰게 하는 솜씨다. 자료는 사람의 힘을 되살리는 이야기이므로 옳지 않다.
  2. 자원개발 기술은 아직 없는 후원자와 봉사자와 재원을 새로 찾아내 만들어 내는 솜씨다. 자료에는 밖에서 밑천을 구해 오는 대목이 없으므로 옳지 않다.
  3. 임파워먼트 기술은 스스로 할 수 없다고 여기게 된 사람에게 이미 지닌 힘과 자원을 일깨워 제 삶을 스스로 정하게 만드는 솜씨다. 무력해진 이용자의 잠재 역량을 인정하고 북돋운 자료가 그대로 이것이므로 옳다(정답).
  4. 조직화 기술은 흩어진 주민을 모아 스스로 움직이는 모임으로 세우는 솜씨라, 여럿이 묶이는 장면이 있어야 한다. 자료는 한 사람을 일으켜 세우는 이야기이므로 옳지 않다.
  5. 네트워크 기술은 기관과 사람을 서로 이어 그물을 짜고 그 사이를 오가게 하는 솜씨다. 자료에는 무엇과 무엇을 잇는 대목이 없으므로 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 마을에 이미 있는 경로당 조리실과 자원봉사자를 끌어와 급식 사업을 열었다. 새로 만든 것 없이 있는 것을 옮겨 쓴 것이 이 솜씨였다. 있는 것을 끌어오는 일이 무엇인지 알았다.
  2. 甲은 후원자가 하나도 없던 사업에 기업 두 곳을 새로 붙여 정기 후원을 만들었다. 없던 밑천을 새로 만들어 내는 것이 이 솜씨였다. 끌어오는 일과 만들어 내는 일을 갈라 두었다.
  3. 甲은 십 년째 집 밖으로 나오지 않던 이용자에게 예전에 잘하던 일이 무엇이었는지 물었다. 스스로 정할 수 있다는 말을 여러 달 들은 뒤 그가 먼저 계획을 꺼냈다. 힘을 되살리는 솜씨가 무엇인지 알았다.
  4. 甲은 흩어져 있던 임대아파트 주민을 반년에 걸쳐 만나 스무 명짜리 모임을 세웠다. 여럿이 묶여 스스로 움직이는 것이 이 솜씨의 열매였다. 한 사람을 세우는 일과 다르다는 것을 갈라 두었다.
  5. 甲은 한 가정을 돕는 기관 여덟 곳을 선으로 이어 서로 오가게 만들었다. 잇는 일 자체가 이 솜씨의 알맹이였다. 사람을 일으키는 일과는 자리가 다르다는 것을 갈라 두었다.

  무력해진 이용자의 힘을 일깨워 스스로 정하게 한 것은 임파워먼트 기술이므로 정답은 3번이다.

• 12

  지역사회 사정에 해당하지 않은 것은?

  1. 1. 지역사회의 욕구를 파악한다.
  2. 2. 협력․조정을 위한 네트워크를 구축한다.
  3. 3. 지역 공청회를 통해 주민 의견을 수렴한다.
  4. 4. 명목집단 등을 활용한 욕구의 우선순위를 결정할 수 있다.
  5. 5. 서베이, 델파이기법 등을 활용하여 자료를 수집한다.

  정답 2번

  🔍 보기별 해설

  1. 사정은 마을에 무엇이 모자라고 무엇이 필요한지를 재는 자리이므로, 주민이 무엇을 바라는지 알아내는 일이 그 한가운데 놓인다. 지역사회 사정에 해당한다.
  2. 기관들을 서로 잇고 손잡게 하는 그물을 짜는 일은 계획을 세운 뒤 실제로 돌리는 실행 단계의 일이다. 재는 자리가 아니라 움직이는 자리이므로 지역사회 사정에 해당하지 않는다(정답).
  3. 공청회를 열어 주민의 말을 직접 듣는 것은 마을이 무엇을 바라는지 재는 여러 방법 가운데 하나다. 지역사회 사정에 해당한다.
  4. 여러 욕구 가운데 무엇을 먼저 다룰지 순위를 매기는 일도 재고 가려내는 일에 들며, 사정의 마무리에 놓인다. 지역사회 사정에 해당한다.
  5. 주민이나 전문가에게 물어 자료를 모으는 방법들은 마을의 형편을 읽기 위한 것이며, 그 읽는 일이 곧 사정이다. 지역사회 사정에 해당한다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 마을 천 가구에 물음지를 돌려 무엇이 가장 아쉬운지 표로 정리했다. 그 표가 나오기 전에는 무엇을 할지 정할 수 없었다. 재는 일이 먼저 온다는 것을 알았다.
  2. 甲은 사정을 끝내고 계획을 세운 뒤에야 기관들을 불러 협약을 맺었다. 그물을 짜는 일은 재는 단계가 아니라 그다음 단계였다. 두 단계가 다르다는 것을 갈라 두었다.
  3. 甲은 주민 백 명이 모인 공청회에서 두 시간 동안 발언을 받아 적었다. 물음지로는 나오지 않던 말이 그 자리에서 쏟아졌고 미처 몰랐던 요구가 셋이나 새로 나왔다. 듣는 일도 재는 방법임을 알았다.
  4. 甲은 주민 열두 명에게 각자 세 가지를 적게 한 뒤 점을 찍어 순위를 정하게 했다. 다 필요한 일 가운데 무엇이 먼저인지가 그 자리에서 갈렸다. 순위를 매기는 일도 재는 일임을 알았다.
  5. 甲은 주민 설문과 전문가 의견 조사를 함께 돌려 두 결과를 겹쳐 보았다. 두 갈래로 모은 자료가 같은 곳을 가리키는 것을 보았다. 자료를 모으는 일이 재는 일에 드는 까닭을 알았다.

  기관을 잇는 그물을 짜는 일은 실행 단계의 일이므로 정답은 2번이다.

• 13

  지역사회복지실천 과정의 순서로 옳은 것은?

  ㄱ. 지역사회 사정

  ㄴ. 실행

  ㄷ. 성과평가

  ㄹ. 실행계획 수립

  1. 1. ㄱ → ㄴ → ㄷ → ㄹ
  2. 2. ㄱ → ㄹ → ㄴ → ㄷ
  3. 3. ㄹ → ㄱ → ㄴ → ㄷ
  4. 4. ㄹ → ㄱ → ㄷ → ㄴ
  5. 5. ㄹ → ㄴ → ㄷ → ㄱ

  정답 2번

  🔍 보기별 해설

  1. 사정을 맨 앞에 둔 것은 맞으나, 계획을 세우지도 않고 곧바로 실행으로 넘어가고 계획 수립을 맨 끝으로 보냈다. 움직이는 일은 계획 뒤에 오므로 옳지 않다.
  2. 마을을 먼저 재고, 잰 결과로 실행계획을 세우고, 그 계획대로 움직인 뒤, 얼마나 이루었는지 성과를 잰다. 네 걸음을 차례대로 놓은 배열이므로 옳다(정답).
  3. 실행계획을 맨 앞에 두고 사정을 그 뒤로 미뤘다. 무엇이 필요한지 재기도 전에 계획부터 세우는 꼴이므로 옳지 않다.
  4. 계획을 사정보다 앞에 둔 데다 성과를 재는 일을 움직이는 일보다 먼저 놓았다. 하지도 않은 일의 성과를 먼저 재는 배열이므로 옳지 않다.
  5. 계획으로 시작해 사정을 맨 끝으로 보냈다. 무엇이 필요한지 재지도 않고 세운 계획을 한 해 돌린 뒤에야 마을을 재는 꼴이라, 첫걸음이 마지막 자리에 놓였으므로 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 사정 결과만 손에 쥔 채 곧바로 사업을 벌였다가 두 달 만에 멈춰 섰다. 누가 무엇을 언제 할지 적어 두지 않았기 때문이었다. 움직임 앞에 계획이 와야 하는 까닭을 알았다.
  2. 甲은 마을을 재고 계획을 세우고 한 해를 돌린 뒤 성과보고서를 썼다. 네 걸음이 차례로 이어져야 마지막에 답이 나온다는 것을 한 바퀴를 다 돌고 나서 확인했다. 순서가 왜 뒤집히면 안 되는지 몸으로 익혔다.
  3. 甲은 옆 시의 계획서를 먼저 베껴 왔다가 마을 사정과 맞지 않아 조사부터 다시 했다. 재기 전에 세운 계획은 한 줄도 쓸모가 없어 두 달을 그대로 버리고 말았다. 무엇이 첫걸음이 되어야 하는지 알았다.
  4. 甲은 사업을 시작하기도 전에 성과지표부터 채우라는 요구를 받고 한참을 난감해했다. 하지 않은 일의 성과를 잴 방법은 어디에도 없어 결국 사업을 마친 뒤에 다시 냈다. 재는 일이 마지막에 오는 까닭을 알았다.
  5. 甲은 한 해를 다 보낸 뒤에야 마을 욕구조사를 돌린 적이 있었다. 조사 결과를 보니 한 해 동안 엉뚱한 일을 한 것이었다. 재기가 맨 앞에 와야 한다는 것을 뼈아프게 배웠다.

  사정과 실행계획 수립과 실행과 성과평가 차례이므로 정답은 2번이다.

• 14

  지역사회개발 모델 중 조력자로서의 사회복지사 역할이 아닌 것은?

  1. 1. 좋은 대인관계를 조성하는 일
  2. 2. 지역사회를 진단하는 일
  3. 3. 불만을 집약하는 일
  4. 4. 공동의 목표를 강조하는 일
  5. 5. 조직화를 격려하는 일

  정답 2번

  🔍 보기별 해설

  1. 사람들이 서로 믿고 편하게 말할 수 있어야 모임이 굴러가므로, 사이를 좋게 만들어 두는 일은 곁에서 거드는 자리가 맨 먼저 하는 일이다. 조력자의 역할에 해당한다.
  2. 마을의 문제를 자료로 파헤쳐 원인과 크기를 밝히는 일은 전문가나 분석가의 몫이며, 곁에서 거드는 자리와는 결이 다르다. 조력자의 역할에 해당하지 않는다(정답).
  3. 흩어져 있던 불만을 모아 하나의 문제로 세워 주어야 주민이 함께 움직일 수 있으므로, 이 일은 곁에서 거드는 자리의 몫이다. 조력자의 역할에 해당한다.
  4. 사람마다 바라는 것이 달라 흩어질 때 함께 이룰 목표를 다시 짚어 주는 일도 그 자리의 몫이다. 조력자의 역할에 해당한다.
  5. 주민이 스스로 모임을 세우도록 등을 밀어 주고 용기를 내게 하는 일은 이 자리가 하는 대표적인 일이다. 조력자의 역할에 해당한다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 모임 첫날 안건을 꺼내기 전에 서로 이름을 부르며 인사하는 시간을 삼십 분 두었다. 편해진 뒤에야 속말이 나오는 것을 보았다. 사이를 먼저 만들어 두는 까닭을 알았다.
  2. 甲은 통계와 지도를 놓고 마을의 빈집 비율과 노인 비율을 분석해 보고서를 썼다. 그 일은 곁에서 거드는 자리가 아니라 파헤치는 자리의 일이었다. 두 자리가 다르다는 것을 갈라 두었다.
  3. 甲은 주민들이 저마다 다르게 늘어놓던 불평을 세 가지 문제로 묶어 칠판에 적었다. 흩어져 있던 말이 하나로 모이자 사람들이 움직이기 시작했다. 모아 세우는 일이 무엇인지 알았다.
  4. 甲은 회의가 갈라질 때마다 처음에 함께 정한 목표를 다시 소리 내어 읽어 주었다. 목표를 짚어 주자 흩어지던 논의가 제자리로 돌아오는 것을 그해에만 여러 번 보았다. 곁에서 거드는 일이 무엇인지 알았다.
  5. 甲은 모임을 세울지 망설이던 주민들에게 이웃 마을의 사례를 들려주며 등을 밀었다. 스스로 하겠다고 나서는 것을 보고 뒤로 물러섰다. 북돋우는 일이 이 자리의 몫임을 알았다.

  마을을 자료로 파헤쳐 진단하는 일은 분석가의 몫이므로 정답은 2번이다.

• 15

  사회계획 모델에서 샌더스(I. T. Sanders)가 주장한 사회복지사의 역할이 아닌 것은?

  1. 1. 분석가
  2. 2. 조직가
  3. 3. 계획가
  4. 4. 옹호자
  5. 5. 행정가

  정답 4번

  🔍 보기별 해설

  1. 분석가는 마을의 문제가 어디서 왔고 얼마나 큰지를 자료와 통계로 밝혀 계획의 근거를 만드는 자리이며, 사회계획 모델의 첫걸음이 여기서 놓인다. 샌더스가 든 역할에 해당한다.
  2. 조직가는 밝혀낸 문제를 풀 사람과 기관을 불러 모아 일이 굴러갈 틀을 짜는 자리이며, 계획이 종이에만 머물지 않게 붙들어 준다. 샌더스가 든 역할에 해당한다.
  3. 계획가는 무엇을 어떤 차례로 얼마의 돈을 들여 할지 미리 짜 놓는 자리이며, 사회계획 모델의 한가운데에 놓인다. 샌더스가 든 역할에 해당한다.
  4. 옹호자는 밀려난 이들을 대신해 권리를 주장하고 제도에 맞서는 자리로 사회행동 모델에서 앞에 서는 이름이며, 자료와 계획으로 문제를 푸는 쪽의 역할이 아니다. 샌더스가 든 역할에 해당하지 않는다(정답).
  5. 행정가는 짜 놓은 계획을 실제로 굴리며 사람과 돈과 일정을 챙기는 자리이며, 이 자리가 있어야 계획이 끝까지 간다. 샌더스가 든 역할에 해당한다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 마을의 빈집 비율과 노인 비율을 통계로 뽑아 문제의 크기를 표로 만들었다. 그 표가 나온 뒤에야 무엇을 할지 정할 근거가 생겼다. 이 자리가 계획의 첫걸음인 까닭을 알았다.
  2. 甲은 사업을 굴릴 기관 여섯 곳을 불러 모아 역할을 나누고 협약을 맺었다. 사람과 기관이 붙자 종이에 있던 계획이 움직이기 시작했다. 이 자리가 무엇을 하는지 알았다.
  3. 甲은 삼 년치 사업을 분기별로 나누고 항목마다 예산을 붙여 계획서를 썼다. 무엇을 언제 얼마로 할지가 정해지자 나머지 일이 뒤따라왔다. 이 자리가 모델의 한가운데인 까닭을 알았다.
  4. 甲은 이동권을 요구하는 이웃들과 시청 앞에서 손팻말을 들고 나란히 서 있었다. 자료로 설득하는 일이 아니라 맞서서 요구하는 일이라는 것을 그날 느꼈다. 어느 모델의 이름인지 갈라 두었다.
  5. 甲은 사업이 시작된 뒤 봉사자 배치표와 지출 결의서를 매주 챙겨 결재를 올렸다. 계획이 끝까지 가려면 이 궂은일을 맡는 사람이 있어야 했다. 이 자리가 왜 필요한지 알았다.

  옹호자는 사회행동 모델에서 앞에 서는 이름이므로 정답은 4번이다.

• 16

  로스만(J. Rothman)의 사회행동 모델에 해당하지 않는 것은?

  1. 1. 클라이언트 집단을 소비자로 본다.
  2. 2. 변화를 위한 기본 전략은 ‘억압자에 대항하기 위한 규합’을 추구한다.
  3. 3. 지역사회 내 불평등한 권력구조의 변화를 지향한다.
  4. 4. 변화 매개체로 대중조직을 활용한다.
  5. 5. 여성운동, 빈민운동, 환경운동 등 시민운동에도 활용될 수 있다.

  정답 1번

  🔍 보기별 해설

  1. 클라이언트를 서비스를 받아 쓰는 소비자로 보는 것은 사회계획 모델의 눈이며, 사회행동 모델은 이들을 부당한 구조에 밀려난 피해자로 본다. 사회행동 모델에 해당하지 않는다(정답).
  2. 사회행동 모델은 힘을 쥔 쪽에 맞서려면 흩어진 사람을 한 덩어리로 뭉쳐야 한다고 보므로, 누르는 쪽에 맞설 규합이 기본 전략이 된다. 사회행동 모델에 해당한다.
  3. 이 모델은 자원과 결정권이 한쪽에 쏠린 것을 문제의 뿌리로 보므로, 그 기울어진 구조를 바꾸는 것이 겨누는 자리가 된다. 사회행동 모델에 해당한다.
  4. 개인의 목소리로는 힘 있는 쪽을 움직일 수 없으므로, 이 모델은 많은 사람이 이름을 올린 큰 조직을 변화의 매개로 삼는다. 사회행동 모델에 해당한다.
  5. 여성운동과 빈민운동과 환경운동은 모두 밀려난 쪽이 뭉쳐 제도를 바꾸려 한 움직임이라, 이 모델의 틀로 읽어 낼 수 있다. 사회행동 모델에 해당한다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 복지관 이용자 만족도 조사를 돌리며 이용자를 서비스의 고객으로 대하는 표를 만들었다. 그 눈은 계획으로 문제를 푸는 모델의 것이었다. 밀려난 피해자로 보는 눈과 다르다는 것을 갈라 두었다.
  2. 甲은 임대료 인상에 맞서려고 흩어져 있던 세입자 예순 명을 한 모임으로 묶었다. 한 사람일 때는 듣지도 않던 상대가 예순 명 앞에서는 자리에 나왔다. 뭉치는 것이 왜 기본 전략인지 알았다.
  3. 甲은 마을의 결정이 늘 같은 몇 사람에게서 나오는 것을 여러 해 지켜보았다. 그 쏠림을 흔들지 않으면 무엇을 해도 되돌아온다는 것을 알았다. 이 모델이 무엇을 겨누는지 알았다.
  4. 甲은 서명 삼천 장을 모아 이름과 주소가 적힌 서류철을 시청에 냈다. 숫자가 눈에 보이자 상대의 태도가 그 자리에서 달라졌다. 큰 조직이 왜 매개가 되는지 알았다.
  5. 甲은 환경단체가 소각장 이전을 이뤄 내는 과정을 한 해 동안 따라가 보았다. 밀려난 쪽이 뭉쳐 제도를 바꾸는 그림이 그대로 거기 있었다. 시민운동도 이 틀로 읽힌다는 것을 알았다.

  클라이언트를 소비자로 보는 것은 사회계획 모델의 눈이므로 정답은 1번이다.

• 17

  연계기술에 해당하지 않는 것은?

  1. 1. 클라이언트 중심의 사회적 관계망을 강화시킬 수 있다.
  2. 2. 이용자 중심의 통합적 서비스를 제공할 수 있다.
  3. 3. 새로운 인프라 구축에 필요한 시간과 비용을 줄일 수 있다.
  4. 4. 사회복지시설의 서비스 중복ㆍ누락을 방지할 수 있다.
  5. 5. 지역사회 공공의제를 개발하고 주민 의식화를 강화할 수 있다.

  정답 5번

  🔍 보기별 해설

  1. 연계는 이용자 둘레에 흩어져 있던 사람과 기관을 이어 붙이는 일이므로, 그 사람을 둘러싼 관계의 그물이 그만큼 두터워진다. 연계기술에 해당한다.
  2. 기관마다 따로 주던 서비스를 이어 붙이면 이용자는 여러 창구를 돌지 않고 한 줄로 도움을 받게 된다. 이용자를 가운데 두고 묶어 주는 일이므로 연계기술에 해당한다.
  3. 이미 있는 기관과 손잡으면 같은 일을 하는 시설을 새로 짓지 않아도 되므로, 들 뻔한 시간과 돈이 크게 줄어든다. 연계기술에 해당한다.
  4. 여러 기관이 서로 무엇을 맡는지 알고 나면 같은 사람에게 같은 서비스가 두 번 가거나 아무도 맡지 않는 일이 없어진다. 연계기술에 해당한다.
  5. 마을이 함께 다룰 문제를 공공의 의제로 세우고 주민의 눈을 뜨게 하는 일은 옹호와 조직화가 맡는 몫이며, 기관을 이어 붙이는 일과는 결이 다르다. 연계기술에 해당하지 않는다(정답).

  🧮 풀이

  1. 甲은 홀로 사는 어르신 둘레에 통장과 약국과 요양보호사를 이어 붙여 연락망을 만들었다. 넘어졌을 때 삼십 분 안에 사람이 닿는 그물이 생겼다. 이 기술이 무엇을 두텁게 하는지 알았다.
  2. 甲은 한 가정이 세 기관을 따로 찾아다니던 것을 한 창구에서 받도록 바꾸었다. 같은 서류를 세 번 내던 일이 한 번으로 줄었다. 이어 붙이는 일이 이용자에게 무엇을 주는지 알았다.
  3. 甲은 상담실을 새로 짓는 대신 근처 복지관의 빈 방을 쓰기로 협약을 맺었다. 짓는 데 들 돈과 두 해라는 시간을 그대로 아꼈다. 이어 붙이면 무엇이 줄어드는지 알았다.
  4. 甲은 기관 여섯 곳이 맡는 가정을 표로 겹쳐 보다 한 집에 넷이 몰린 것을 찾아냈다. 표를 다시 나눈 뒤 겹친 집도 빠진 집도 없어졌다. 이 기술이 무엇을 막는지 알았다.
  5. 甲은 아동 급식 문제를 마을 전체가 다룰 일로 세우려고 주민 교육과 서명운동을 벌였다. 기관을 잇는 일이 아니라 사람의 눈을 뜨게 하는 일이었다. 두 기술이 다르다는 것을 갈라 두었다.

  공공의제를 세우고 주민 의식을 깨우는 일은 옹호와 조직화의 몫이므로 정답은 5번이다.

• 18

  지방자치제에 관한 설명으로 옳은 것을 모두 고른 것은?

  ㄱ. 지방자치제는 자기통치원리를 담고 있다.

  ㄴ. 지방자치는 주민자치와 단체자치를 일컫는다.

  ㄷ. 지방자치단체는 사회복지시설을 평가할 수 있다.

  ㄹ. 지방자치법을 제정함으로써 지방 분권을 위한 법적 장치가 만들어졌다.

  1. 1. ㄱ, ㄴ
  2. 2. ㄷ, ㄹ
  3. 3. ㄱ, ㄴ, ㄷ
  4. 4. ㄱ, ㄴ, ㄹ
  5. 5. ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ

  정답 5번

  🔍 보기별 해설

  1. 지방자치는 그 지역 일을 그 지역 사람이 스스로 정하고 그 결과도 스스로 지는 틀이므로, 제 손으로 다스린다는 원리를 안에 담고 있다. 그 원리를 든 것은 맞으므로 옳다.
  2. 지방자치는 주민이 직접 참여해 결정하는 갈래와 지방자치단체가 나라로부터 독립된 권한을 갖는 갈래를 함께 이르는 말이다. 두 갈래로 나누어 든 것은 맞으므로 옳다.
  3. 사회복지사업법은 보건복지부장관과 시·도지사가 사회복지시설을 정기적으로 평가하도록 정해 두었으므로, 지방자치단체도 시설을 평가하는 손을 쥐고 있다. 바르게 든 진술이므로 옳다.
  4. 1949년에 지방자치법이 만들어지면서 지방으로 권한을 나누는 일에 법의 근거가 생겼고, 그 위에서 선거와 자치사무가 굴러가게 되었다. 법으로 장치가 마련되었다고 한 것은 맞으므로 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 주민투표로 마을 도서관 자리를 정하는 과정을 처음부터 지켜보았다. 정하는 것도 그 마을이 하고 뒷감당도 그 마을이 하는 것을 보았다. 이 원리가 무엇을 뜻하는지 알았다.
  2. 甲은 주민참여예산 회의록과 시청 조직도를 나란히 놓고 견주어 보았다. 주민이 직접 정하는 갈래와 자치단체가 스스로 결정하는 갈래가 둘 다 있었다. 이 말이 두 갈래를 함께 이르는 까닭을 알았다.
  3. 甲은 삼 년마다 돌아오는 시설 평가에서 시청 담당자가 서류를 넘겨 보는 자리에 배석했다. 평가하는 손이 중앙에만 있는 것이 아니었다. 지방도 평가할 수 있다는 것을 눈으로 확인했다.
  4. 甲은 지방자치법을 펼쳐 자치사무와 선거를 정한 조문을 하나씩 짚어 보았다. 그 조문들이 없으면 지금의 시장 선거도 서지 못한다는 것을 알았다. 근거가 어디에 놓여 있는지 못박아 두었다.

  자기통치원리와 두 갈래와 시설 평가와 법적 근거를 든 네 진술이 모두 바르므로 정답은 5번이다.

• 19

  지역사회보장에 관한 계획(이하 ‘지역사회보장계획’이라 한다)에 관한 설명으로 옳은 것은?

  1. 1. 시장․군수․구청장은 4년마다 지역사회보장계획을 수립한 후 보건복지부장관에게 제출한다.
  2. 2. 시․군․구의 지역사회보장계획은 시․도사회보장위원회의 심의를 거친다.
  3. 3. 지역사회보장계획은 사회복지사업법에 의거 매년 연차별 시행계획을 수립한다.
  4. 4. 시․도의 지역사회보장계획은 지역사회보장협의체의 심의를 거친다.
  5. 5. 지역사회보장계획의 수립 및 지역사회보장조사의 시기ㆍ방법 등에 필요한 사항은 대통령령으로 정한다.

  정답 5번

  🔍 보기별 해설

  1. 시·군·구가 네 해마다 세운 계획은 시·도지사에게 내고, 시·도가 모아 세운 계획이 보건복지부장관에게 간다. 낼 곳을 한 단계 건너뛰어 적었으므로 옳지 않다.
  2. 시·군·구의 계획은 그 지역 지역사회보장협의체의 심의를 거치며, 시·도사회보장위원회는 시·도의 계획을 본다. 심의하는 기구를 윗단계 것으로 바꿔 적었으므로 옳지 않다.
  3. 지역사회보장계획과 해마다의 시행계획은 사회보장급여의 이용·제공 및 수급권자 발굴에 관한 법률에 뿌리를 두고 있다. 근거 법을 사회복지사업법으로 든 것은 틀렸으므로 옳지 않다.
  4. 시·도의 계획은 시·도사회보장위원회의 심의를 거치며, 지역사회보장협의체는 시·군·구의 계획을 본다. 두 기구의 몫을 서로 바꿔 놓았으므로 옳지 않다.
  5. 계획을 언제 어떤 방법으로 세우고 지역사회보장조사를 어떻게 할지 같은 세부 사항은 법이 대통령령에 맡겨 두었다. 대통령령으로 정한다고 한 것은 법이 정한 대로이므로 옳다(정답).

  🧮 풀이

  1. 甲은 구청이 만든 계획서가 시청으로 올라가고 시청 것이 다시 중앙으로 가는 흐름을 표로 그렸다. 한 단계씩 올라가는 길이 정해져 있었다. 어디로 내는지를 못박아 두었다.
  2. 甲은 구의 계획을 심의하는 회의실과 시의 계획을 심의하는 회의실이 서로 다른 것을 확인했다. 이름이 비슷해 헷갈리던 두 기구가 그때 갈렸다. 어느 계획을 누가 보는지 알았다.
  3. 甲은 계획서 뒤에 붙은 법령 조문을 인터넷 법령집에서 찾아 이름을 한 글자씩 맞춰 보았다. 익숙한 법이 아니라 급여 이용과 수급권자 발굴을 다루는 법이었다. 근거 법을 눈으로 확인해 두었다.
  4. 甲은 시·도 계획 심의에 참석한 위원 명단을 받아 소속을 하나씩 짚어 보았다. 구 단위 협의체 위원은 그 자리에 한 사람도 없었다. 두 기구가 서로 다른 층을 맡는다는 것을 알았다.
  5. 甲은 계획 수립 일정과 조사 방법이 적힌 시행령 조문을 찾아 처음부터 읽어 보았다. 법에는 큰 줄기만 있고 언제 어떻게 하라는 세부는 모두 시행령에 들어 있었다. 세부를 어디서 찾아야 하는지 알았다.

  계획 수립과 조사의 시기와 방법을 대통령령에 맡긴 것만 바르므로 정답은 5번이다.

• 20

  사회복지사업법상 ( )에 들어갈 내용으로 옳은 것은? 제34조의5(사회복지관의 설치 등)

  제34조제1항과 제2항에 따른 시설 중 사회복지관은 지역복지증진을 위하여 다음 각 호의 사업을 실시할 수 있다. 1. 지역사회의 특성과 지역주민의 복지욕구를 고려한 ( ㄱ ) 사업 2. 국가ㆍ지방자치단체 및 민간 부문의 사회복지서비스를 연계ㆍ제공하는 ( ㄴ ) 사업 3. 지역사회 복지공동체 활성화를 위한 복지자원 관리, 주민교육 및 ( ㄷ ) 사업

  1. 1. ㄱ: 서비스 제공, ㄴ: 사례관리, ㄷ: 조직화
  2. 2. ㄱ: 서비스 제공, ㄴ: 조직화, ㄷ: 사례관리
  3. 3. ㄱ: 사례관리, ㄴ: 서비스 제공, ㄷ: 조직화
  4. 4. ㄱ: 조직화, ㄴ: 사례관리, ㄷ: 재가복지
  5. 5. ㄱ: 조직화, ㄴ: 지역사회보호, ㄷ: 사례관리

  정답 1번

  🔍 보기별 해설

  1. 주민의 복지욕구에 맞춰 프로그램을 직접 대 주는 것이 서비스 제공이고, 흩어진 서비스를 이어 한 사람에게 맞춰 주는 것이 사례관리이며, 자원을 관리하고 주민을 가르쳐 묶는 것이 조직화다. 세 자리에 바르게 넣었으므로 옳다(정답).
  2. 앞자리는 맞으나 이어 대 주는 일을 묶는 일로, 자원 관리와 주민교육을 이어 대 주는 일로 놓았다. 뒤의 두 자리를 서로 바꿔 넣었으므로 옳지 않다.
  3. 첫 자리에 이어 대 주는 일을 넣고 둘째 자리에 직접 대 주는 일을 넣어 앞의 두 자리를 뒤집었다. 욕구에 맞춰 직접 대 주는 일이 첫 호에 놓이므로 옳지 않다.
  4. 첫 자리에 묶는 일을 넣고 마지막 자리에 조문에 없는 이름을 끼워 넣었다. 첫 자리도 어긋난 데다 없는 말을 넣었으므로 옳지 않다.
  5. 첫 자리와 둘째 자리와 셋째 자리가 모두 어긋난 데다, 조문에 없는 이름까지 둘째 자리에 들어갔다. 세 호와 하나도 맞지 않으므로 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 사회복지관의 사업을 정해 놓은 법 조문을 펴 놓고 세 호를 차례로 읽으며 이름을 짝지어 보았다. 욕구에 맞춘 것, 이어 대 주는 것, 자원과 주민을 묶는 것이 차례로 나왔다. 세 자리의 차례를 못박아 두었다.
  2. 甲은 복지관에서 이어 대 주는 일과 묶는 일을 각각 다른 팀이 맡는 것을 보았다. 한 팀은 가정을 따라다녔고 다른 팀은 주민 모임을 꾸렸다. 두 일이 바뀌면 안 되는 까닭을 알았다.
  3. 甲은 첫 호에 적힌 복지욕구라는 말에 밑줄을 그어 두었다. 무엇이 필요한지부터 보고 그에 맞춰 대 주라는 뜻이 그 한마디에 들어 있었다. 첫 자리에 무엇이 오는지 헷갈리지 않게 되었다.
  4. 甲은 재가복지라는 말을 조문에서 찾다가 어디에도 없는 것을 확인했다. 익숙한 말이라고 조문에 있는 것은 아니었다. 조문에 있는 이름만 넣어야 한다는 것을 알았다.
  5. 甲은 지역사회보호라는 말도 이 조문에는 없다는 것을 확인하고 후보에서 지워 두었다. 세 호에 적힌 이름은 셋뿐이었고 나머지는 모두 다른 데서 온 말이었다. 조문을 직접 읽어야 하는 까닭을 알았다.

  서비스 제공과 사례관리와 조직화를 차례로 넣은 것이 조문과 같으므로 정답은 1번이다.

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• 21

  사회복지관의 사업내용 중 기능이 다른 것은?

  1. 1. 지역 내 보호가 필요한 대상자 및 위기 개입 대상자 발굴
  2. 2. 개입 대상자의 문제와 욕구에 맞는 맞춤형 서비스 제공을 위한 사례 개입
  3. 3. 지역 내 민간 및 공공자원 연계 및 의뢰
  4. 4. 발굴한 사례에 대한 개입계획 수립
  5. 5. 주민 협력 강화를 위한 주민의식 교육

  정답 5번

  🔍 보기별 해설

  1. 마을 안에서 보호가 필요한 이웃과 위기에 놓인 가구를 찾아내는 일은 사례관리가 시작되는 발굴 단계이며, 이 걸음이 없으면 뒤의 일이 열리지 않는다. 사례관리 기능에 해당한다.
  2. 찾아낸 사람의 문제와 욕구를 재고 그에 맞춰 서비스를 짜 대 주는 일은 실제로 손을 대는 개입 단계이며, 계획이 사람에게 닿는 자리다. 사례관리 기능에 해당한다.
  3. 민간과 공공에 흩어져 있는 자원을 이어 주고 필요한 곳으로 넘겨 주는 일은 한 사람에게 맞춰 서비스를 잇는 몫이라, 이어 대 주는 걸음에 든다. 사례관리 기능에 해당한다.
  4. 발굴한 사례를 두고 누가 무엇을 언제 맡을지 적어 두는 일은 개입에 앞서 반드시 거쳐야 하는 가운데 걸음이며, 이 종이가 있어야 여러 손길이 어긋나지 않는다. 사례관리 기능에 해당한다.
  5. 주민이 서로 힘을 모으도록 눈을 뜨게 하고 가르치는 일은 한 사람을 따라가는 일이 아니라 마을 전체를 묶는 지역조직화의 몫이다. 앞의 넷과 같은 기능이 아니다(정답).

  🧮 풀이

  1. 甲은 겨울에 전기가 끊긴 집이 있다는 말을 통장에게서 듣고 그날 저녁에 찾아갔다. 아무도 신청하지 않았던 그 집이 사례관리의 시작점이 되었다. 찾아내는 일이 첫걸음인 까닭을 알았다.
  2. 甲은 그 집의 빚과 건강과 아이 문제를 하나씩 재고 세 가지 서비스를 붙였다. 계획이 종이에서 그 집 마루로 옮겨 오는 것을 보았다. 손을 대는 걸음이 무엇인지 알았다.
  3. 甲은 그 집에 필요한 도배와 병원 진료를 각각 다른 기관에 넘겨 주었다. 한 사람에게 여러 손길이 차례로 이어 붙는 것을 보았다. 잇는 일도 사례관리의 몫임을 알았다.
  4. 甲은 회의를 열어 보건소와 학교와 복지관이 언제 무엇을 맡을지 표로 적어 나누었다. 그 표가 있어야 손길이 겹치지도 빠지지도 않았다. 계획을 적는 걸음이 왜 필요한지 알았다.
  5. 甲은 주민 서른 명을 모아 마을 문제를 함께 공부하는 자리를 반년 동안 이어 갔다. 한 사람을 따라가는 일이 아니라 마을을 묶는 일이었다. 앞의 넷과 결이 다르다는 것을 갈라 두었다.

  주민 의식을 깨우고 힘을 모으게 하는 일은 지역조직화의 몫이므로 정답은 5번이다.

• 22

  사회복지공동모금회법상 사회복지공동모금회에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

  1. 1. 사회복지공동모금회는 사회복지법인이다.
  2. 2. 특별시ㆍ광역시ㆍ특별자치시ㆍ도ㆍ특별자치도 단위 사회복지공동모금지회를 둔다.
  3. 3. 임원의 임기는 2년으로 하며, 한 차례만 연임할 수 있다.
  4. 4. 모금회가 아닌 자는 사회복지공동모금 또는 이와 유사한 명칭을 사용하지 못한다.
  5. 5. 사회복지활동 등을 지원하기 위한 재원을 조성하기 위하여 복권을 발행할 수 있다.

  정답 3번

  🔍 보기별 해설

  1. 사회복지공동모금회는 사회복지공동모금회법에 따라 세워진 사회복지법인이며, 법인이라야 재산을 두고 계약을 맺고 배분을 결정할 수 있다. 사회복지법인이라고 한 것은 맞으므로 옳다.
  2. 모금회는 전국을 하나로 두되 특별시와 광역시와 도마다 지회를 두어 그 지역에서 모으고 나누는 일을 맡긴다. 시·도 단위로 지회를 둔다고 한 것은 맞으므로 옳다.
  3. 모금회 임원의 임기는 세 해이며 한 차례만 이어서 할 수 있다. 임기를 두 해로 든 것은 법이 정한 햇수와 다르므로 옳지 않다(정답).
  4. 모금회가 아닌 곳이 비슷한 이름을 쓰면 국민이 헷갈려 성금이 엉뚱한 데로 갈 수 있으므로, 법은 비슷한 명칭을 쓰지 못하게 막아 두었다. 그렇게 정해져 있으므로 옳다.
  5. 모금회는 사회복지활동을 지원할 재원을 만들려고 보건복지부장관의 승인을 받아 복권을 발행할 수 있다. 복권을 낼 수 있다고 한 것은 맞으므로 옳다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 모금회의 법인 등기부를 떼어 종류 칸에 적힌 이름을 손으로 짚어 확인했다. 법인이라야 건물을 두고 계약을 맺을 수 있다는 설명을 함께 들었다. 어떤 법인인지 못박아 두었다.
  2. 甲은 모금회 누리집에서 지회 목록을 열어 시와 도의 수를 세고 지회 수와 맞춰 보았다. 두 숫자가 꼭 같아 한 곳에 하나씩 놓여 있는 것을 알았다. 어느 단위로 나뉘는지 알았다.
  3. 甲은 임원 명단의 임기 시작일과 끝나는 날을 손으로 세어 보았다. 두 해가 아니라 세 해가 나왔고 한 사람은 이어서 한 번 더 하고 있었다. 햇수를 눈으로 확인해 두었다.
  4. 甲은 이름이 비슷한 단체가 길에서 모금하는 것을 보고 어디인지 한참 헷갈렸다. 법이 왜 비슷한 이름을 막아 두었는지 그때 알았다. 헷갈리면 성금이 새어 나간다는 것을 알았다.
  5. 甲은 복지 재원을 만드는 복권 사업의 승인 서류를 자료로 찾아 읽어 보았다. 성금만이 아니라 복권도 재원을 만드는 길이었다. 법이 열어 둔 길이 무엇인지 알았다.

  모금회 임원의 임기는 세 해이므로 정답은 3번이다.

• 23

  다음 설명을 모두 충족하는 것은?

  ○ 지역공동체에 기반하여 활동한다. ○ 도시재생 활성화 및 지원에 관한 특별법에 근거를 두고 있다. ○ 주민이 지역자원을 활용한 수익사업을 통해 지역공동체를 활성화한다.

  1. 1. 사회적기업
  2. 2. 마을기업
  3. 3. 자활기업
  4. 4. 협동조합
  5. 5. 자선단체

  정답 2번

  🔍 보기별 해설

  1. 사회적기업은 사회적기업 육성법에 뿌리를 두고 취약계층에게 일자리와 서비스를 대면서 영업활동을 하는 기업이며, 고용을 다루는 부처의 인증을 받는다. 자료가 든 근거 법과 다르므로 옳지 않다.
  2. 마을기업은 도시재생 활성화 및 지원에 관한 특별법에 그 뜻이 놓인 것으로, 마을 주민이 그 지역의 자원을 밑천 삼아 수익사업을 벌여 마을을 되살리는 조직이다. 자료가 든 세 가지가 모두 이것이므로 옳다(정답).
  3. 자활기업은 국민기초생활 보장법에 뿌리를 두고 자활사업에 참여한 사람들이 스스로 세워 함께 일하는 기업이다. 근거 법도 세우는 사람도 다르므로 옳지 않다.
  4. 협동조합은 협동조합 기본법에 따라 조합원이 함께 출자하고 함께 주인이 되는 조직이며, 마을에 매이지 않고 어떤 분야에서도 세울 수 있다. 자료가 든 근거 법과 다르므로 옳지 않다.
  5. 자선단체는 뜻을 모아 어려운 이웃을 돕는 조직이라 수익사업으로 마을을 되살리는 것을 앞에 두지 않으며, 자료가 든 근거 법과도 이어지지 않는다. 그러므로 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 취약계층을 절반 넘게 고용한 빵집이 인증서를 받아 벽에 걸어 둔 것을 보았다. 그 인증을 내주는 곳은 복지가 아니라 고용을 다루는 부처였다. 근거가 어느 법에 있는지 갈라 두었다.
  2. 甲은 폐교를 고쳐 만든 마을 카페에서 주민들이 직접 원두를 볶는 것을 보았다. 마을에 있던 것을 밑천 삼아 돈을 벌어 다시 마을에 쓰고 있었다. 이 조직이 무엇인지 알았다.
  3. 甲은 자활사업에 참여하던 이웃 다섯이 청소업체를 세워 독립하는 것을 곁에서 도왔다. 도움을 받던 사람들이 스스로 세운 회사였다. 누가 세우는지가 갈래를 가른다는 것을 알았다.
  4. 甲은 스무 명이 십만 원씩 내어 만든 마을 서점의 정관을 처음부터 읽어 보았다. 출자한 사람이 곧 주인이라는 대목이 첫 장에 적혀 있었다. 어느 법에 뿌리를 둔 조직인지 알았다.
  5. 甲은 연말마다 이웃에게 쌀을 나누는 단체의 회계를 도와준 적이 있었다. 그곳은 돈을 벌어 마을을 되살리는 곳이 아니라 모아 나누는 곳이었다. 두 갈래가 다르다는 것을 갈라 두었다.

  도시재생 특별법에 뿌리를 두고 주민이 지역자원으로 수익사업을 하는 것은 마을기업이므로 정답은 2번이다.

• 24

  아른스테인(S. Arnstein)이 분류한 주민참여단계에 해당하지 않는 것은?

  1. 1. 협동관계
  2. 2. 정보제공
  3. 3. 주민회유
  4. 4. 주민동원
  5. 5. 권한위임

  정답 4번

  🔍 보기별 해설

  1. 협동관계는 주민과 행정이 같은 탁자에 앉아 협상하고 결정을 나누어 갖는 자리로, 주민에게 힘이 넘어오기 시작하는 첫 자리에 놓인다. 아른스테인이 든 단계에 해당한다.
  2. 정보제공은 행정이 주민에게 계획과 절차를 알려 주기만 하는 자리이며, 형식적 참여의 첫 단계로 여덟 계단 안에 놓여 있다. 아른스테인이 든 단계에 해당한다.
  3. 주민회유는 주민을 위원회에 앉히되 정하는 힘은 주지 않는 자리이며, 형식적 참여의 마지막 계단이다. 아른스테인이 든 단계에 해당한다.
  4. 주민동원은 사람을 불러 모아 일을 시킨다는 말이지 아른스테인이 든 여덟 계단에 있는 이름이 아니며, 그 사다리 맨 아래에는 조작과 치료가 놓인다. 아른스테인이 든 단계에 해당하지 않는다(정답).
  5. 권한위임은 주민이 결정할 힘의 상당 부분을 넘겨받는 자리로, 맨 위의 주민통제 바로 아래에 놓인다. 아른스테인이 든 단계에 해당한다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 마을 공원 설계를 두고 주민 대표와 구청이 같은 탁자에서 절반씩 표를 쥐는 것을 보았다. 서로 협상해 함께 정하는 자리가 사다리의 어디쯤인지 그때 알았다. 힘을 나누기 시작하는 자리임을 알았다.
  2. 甲은 재개발 안내문이 집집마다 붙었지만 물어볼 창구는 어디에도 없는 것을 보았다. 알려 주기만 하고 듣지는 않는 자리가 있었다. 그 자리가 사다리의 아래쪽인 까닭을 알았다.
  3. 甲은 위원회에 주민 두 명이 앉았지만 표결권이 없는 것을 회의에서 두 눈으로 보았다. 자리는 주되 힘은 주지 않는 계단이 있었다. 형식적 참여의 끝자리가 무엇인지 알았다.
  4. 甲은 여덟 계단을 아래에서 위로 적어 놓고 이름을 하나씩 대조해 보았다. 사람을 불러 모은다는 말은 그 목록 어디에도 없었다. 익숙한 말이라고 목록에 있는 것은 아님을 알았다.
  5. 甲은 마을 예산의 일부를 주민 총회가 직접 정해 쓰는 것을 두 해 동안 지켜보았다. 결정할 힘이 말이 아니라 실제로 넘어와 있었다. 사다리 위쪽의 자리가 무엇인지 알았다.

  주민동원은 아른스테인의 여덟 단계에 없는 이름이므로 정답은 4번이다.

• 25

  우리나라 지역사회복지 환경 변화의 순서로 옳은 것은?

  ㄱ. 희망복지지원단 설치․운영

  ㄴ. 사회복지통합관리망(행복e음) 구축

  ㄷ. 지역사회통합돌봄(커뮤니티케어) 선도사업 시행

  ㄹ. ‘읍․면․동 복지 허브화’ 사업 시행

  1. 1. ㄱ → ㄴ → ㄷ → ㄹ
  2. 2. ㄱ → ㄴ → ㄹ → ㄷ
  3. 3. ㄴ → ㄱ → ㄷ → ㄹ
  4. 4. ㄴ → ㄱ → ㄹ → ㄷ
  5. 5. ㄴ → ㄷ → ㄱ → ㄹ

  정답 4번

  🔍 보기별 해설

  1. 희망복지지원단을 전산망보다 앞에 두었고, 지역사회통합돌봄을 복지 허브화보다 먼저 놓았다. 첫 자리와 뒤의 두 자리가 함께 어긋났으므로 옳지 않다.
  2. 뒤의 두 자리는 맞으나 2012년에 선 희망복지지원단을 2010년에 열린 전산망보다 앞에 두었다. 두 해 앞선 일이 뒤로 갔으므로 옳지 않다.
  3. 앞의 두 자리는 맞으나 2019년에 시작한 지역사회통합돌봄을 2016년의 복지 허브화보다 앞에 놓았다. 세 해 뒤의 일이 먼저 왔으므로 옳지 않다.
  4. 2010년에 사회복지통합관리망이 열리고, 2012년에 희망복지지원단이 서고, 2016년에 읍·면·동 복지 허브화가 펼쳐지고, 2019년에 지역사회통합돌봄 선도사업이 시작되었다. 네 해를 그대로 따라 놓았으므로 옳다(정답).
  5. 전산망을 맨 앞에 둔 것은 맞으나 가장 늦은 지역사회통합돌봄을 둘째 자리로 끌어올리고 나머지 둘을 그 뒤로 밀었다. 마지막에 와야 할 일이 둘째 자리에 놓였으므로 옳지 않다.

  🧮 풀이

  1. 甲은 네 가지 일의 해를 카드에 하나씩 적어 책상에 늘어놓았다. 2010년부터 2019년까지 열 해가 한눈에 들어왔다. 첫 자리를 먼저 정하는 것이 요령임을 알았다.
  2. 甲은 통합관리망과 희망복지지원단의 시작 연도를 나란히 적어 견주어 보았다. 전산망이 먼저 깔리고 그 위에서 통합사례관리 조직이 섰다. 무엇이 먼저인지 까닭까지 알았다.
  3. 甲은 복지 허브화와 지역사회통합돌봄의 해를 견주어 세 해 차이를 확인했다. 동 주민센터가 먼저 바뀌고 돌봄을 지역으로 옮기는 일이 그 뒤에 왔다. 순서를 뒤집지 않게 되었다.
  4. 甲은 열 해 동안 현장에서 겪은 변화를 차례로 적어 보았다. 전산망과 조직과 창구와 돌봄이 차례로 바뀌어 온 것이 그대로 보였다. 네 걸음의 차례를 몸으로 익혔다.
  5. 甲은 지역사회통합돌봄 선도사업 공고문에 적힌 2019년이라는 해를 손으로 짚어 확인했다. 네 가지 가운데 가장 나중의 일이었고 앞의 셋이 다 깔린 뒤에야 시작된 사업이었다. 맨 뒤에 놓여야 하는 까닭을 알았다.

  통합관리망과 희망복지지원단과 복지 허브화와 지역사회통합돌봄 차례이므로 정답은 4번이다.