청소년상담사 2급 20회 가족상담 기출문제 해설·정답

청소년상담사 2급 20회 가족상담 기출문제 해설

총 25문항 · 문제·정답·해설·개념 무료 학습

이 회차는 25문항입니다. 자료를 읽고 푸는 문항이 13문항입니다. 풀이가 붙은 문항이 25문항입니다.

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다음이 설명하는 가족상담기법은?

○ 이야기치료에서 사용되는 기법 ○ 문제를 외부로 추출해 내는 기법 ○ 개인의 문제를 문제로부터 개념적ㆍ언어적으로 분리시키는 기법

1. 과제부여
2. 가계도
3. 외재화
4. 예외질문
5. 가족조각

정답 3번

🔍 보기별 해설

과제부여는 회기 밖에서 해 볼 일을 내주는 것이다. 문제를 사람에게서 떼어 세우는 이 설명과는 놓인 자리가 다르다. 옳지 않다.
가계도는 여러 세대의 결을 그림으로 그려 살피는 도구다. 문제를 밖으로 끌어내는 이 설명과는 놓인 자리가 다르다. 옳지 않다.
외재화는 이야기치료에서 문제를 사람 밖으로 끌어내어 생각으로도 말로도 그 사람과 갈라 세우는 기법이다. 이 설명과 그대로 맞는다. 옳다(정답).
예외질문은 문제가 없거나 덜하던 때를 찾아내는 해결중심의 물음이다. 문제를 밖에 세우는 이 설명과는 갈래가 다르다. 옳지 않다.
가족조각은 몸의 자리로 관계를 빚어 보게 하는 사티어 쪽의 기법이다. 문제를 밖에 세우는 이 설명과는 갈래가 다르다. 옳지 않다.

🧮 풀이

甲이 회기에서 상담자가 사람과 문제를 떼어 부른 대목이 몇 번이었는지를 세어 표에 적고, 그 뒤에 내담자가 무엇을 말했는지를 옆 칸에 적는다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 내담자가 문제에 붙인 이름을 사례마다 그대로 옮겨 적고, 이름을 붙인 사례가 몇 건이었는지를 세어 표에 남겨 회의에 올려 정리해 둔다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 이야기치료의 기법을 자료에서 찾아 읽어 목록으로 옮기고, 우리 기관 연수 자료가 빠뜨린 기법이 몇 가지인지를 세어 그 옆에 표시한다. 남긴 기록은 연수 자료로 옮겨 쓴다.
甲이 문제를 밖에 세운 뒤 내담자가 저를 탓한 말이 몇 번으로 줄었는지를 회기마다 세어 표에 적고, 그 수를 이어 그림으로 그려 남겨 정리한다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.
甲이 기법의 이름을 카드로 만들어 이론별 칸에 붙여 보게 하고, 자리를 잘못 붙인 카드가 몇 장인지를 세어 연수 자리에 옮겨 넣어 남겨 둔다. 적어 둔 것은 다음 상담을 짤 때 쓴다.

문제를 사람에게서 떼어 밖에 세우는 기법이므로, 정답은 3번이다.

해결중심단기가족상담에 관한 설명으로 옳은 것을 모두 고른 것은?

ㄱ. 미국 위스콘신주의 단기가족치료센터(BFTC)가 기초가 되었다.

ㄴ. 드 세이저(S. de Shazer)와 김인수가 개발하였다.

ㄷ. 귀납법적 과정이 활용되었다.

ㄹ. 병리적인 것을 주로 다룬다.

1. ㄱ, ㄴ
2. ㄴ, ㄷ
3. ㄱ, ㄴ, ㄷ
4. ㄱ, ㄷ, ㄹ
5. ㄴ, ㄷ, ㄹ

정답 3번

🔍 보기별 해설

미국 위스콘신주의 단기가족치료센터가 이 접근이 자라난 밑자리다. 해결중심 단기 가족상담의 설명으로 그대로 맞는다. 옳다.
드 세이저와 김인수가 이 센터에서 함께 이 접근을 세웠다. 두 사람이 사례를 쌓아 가며 다듬은 것이라 해결중심 단기 가족상담의 설명으로 맞는다. 옳다.
이론을 먼저 세우고 사례를 맞추는 것이 아니라 되던 사례에서 결을 뽑아 올린 귀납의 걸음을 밟았다. 이 접근의 설명으로 그대로 맞는다. 옳다.
해결중심은 무엇이 잘못되었는지를 캐지 않고 되던 것과 앞으로 할 것을 본다. 병리적인 것을 주로 다룬다는 말은 이 접근의 결과 반대다. 옳지 않다.

🧮 풀이

甲이 회기에서 상담자가 무엇이 잘못되었는지를 캐물은 대목과 되던 것을 물은 대목이 각각 몇 번이었는지를 세어 표에 나란히 적어 견주어 본다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 해결중심이 어디에서 자라났는지를 자료에서 찾아 읽어 한 줄로 옮기고, 우리 기관 연수 자료의 어긋난 자리에 표시를 남겨 고쳐 쓰게 한다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 내담자가 이미 해 오던 것 가운데 되던 것이 무엇이었는지를 물어 그 답을 그대로 적고, 답이 나온 사례가 몇 건인지를 세어 표에 남긴다. 남긴 기록은 연수 자료로 옮겨 쓴다.
甲이 해결중심으로 이어 간 사례가 몇 회기 만에 끝났는지를 세어 표에 적고, 다른 갈래로 이어 간 사례와 나란히 놓아 견주어 회의에 올린다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.

ㄱㄴㄷ은 맞고 ㄹ은 이 접근의 결과 반대이므로, 정답은 3번이다.

보웬(M. Bowen)의 가족상담이론의 개념으로 옳은 것은?

1. 가족게임
2. 실연화
3. 권력과 통제
4. 하위체계
5. 핵가족 정서체계

정답 5번

🔍 보기별 해설

가족게임은 밀란 모델이 가족의 되풀이되는 주고받음을 두고 쓴 말이다. 보웬이 든 개념으로는 놓이지 않는다. 옳지 않다.
실연화는 가족이 주고받던 결을 그 자리에서 되살려 보게 하는 구조적 가족상담의 기법이다. 보웬이 든 개념이 아니다. 옳지 않다.
권력과 통제는 누가 관계를 쥐고 있는지를 다루는 전략적 쪽의 말이다. 보웬이 든 개념으로는 놓이지 않는다. 옳지 않다.
하위체계는 부부와 부모와 형제의 자리를 나누어 보는 구조적 가족상담의 개념이다. 보웬이 든 개념이 아니다. 옳지 않다.
핵가족 정서체계는 한 지붕 아래 사는 가족의 감정이 어떤 결로 굴러가는지를 가리키는 보웬의 개념이다. 그가 든 개념에 그대로 든다. 옳다(정답).

🧮 풀이

甲이 이론가 이름을 벽 여러 곳에 붙여 놓고 개념 이름이 적힌 쪽지를 실습생이 그 아래에 붙이게 하여, 어느 이름 아래에도 붙이지 못하고 손에 남은 쪽지를 다 함께 읽어 보기로 한다.
甲이 보웬이 든 개념을 자료에서 찾아 읽어 목록으로 옮기고, 우리 기관 연수 자료가 빠뜨린 개념이 몇 가지인지를 세어 그 옆에 표시를 남긴다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 가계도를 세 세대까지 그려 두고 같은 결이 되풀이된 자리가 몇 군데인지를 세어 표에 적어 회의에 올려 남겨 정리해 두고 함께 쓰게 한다. 남긴 기록은 연수 자료로 옮겨 쓴다.
甲이 우리 기관이 쓴 개념이 어느 이론의 것이었는지를 사례마다 적어 두고, 이론별로 몇 건씩이었는지를 세어 표에 남겨 견주어 정리해 둔다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.
甲이 가족에게 집안일로 마음이 흔들릴 때 어떻게 하는지를 물어 그 답을 그대로 적고, 답을 끼어듦과 물러섬으로 갈라 각각 몇 명인지를 센다. 적어 둔 것은 다음 상담을 짤 때 쓴다.

핵가족 정서체계는 보웬이 든 개념이므로, 정답은 5번이다.

해결중심단기가족상담의 중심철학으로 옳은 것을 모두 고른 것은?

ㄱ. 어떤 것이 잘 기능하면 고치지 않는다.

ㄴ. 가장 어려운 것부터 고친다.

ㄷ. 효과가 없으면 그것을 하지 않고 다른 것을 한다.

ㄹ. 효과가 있으면 그것을 더 많이 한다.

1. ㄱ, ㄴ
2. ㄴ, ㄷ
3. ㄷ, ㄹ
4. ㄱ, ㄷ, ㄹ
5. ㄴ, ㄷ, ㄹ

정답 4번

🔍 보기별 해설

잘 굴러가고 있는 것은 굳이 손대지 않는다. 손을 대면 되던 것마저 흔들리기 때문이라 해결중심이 내건 중심철학에 그대로 든다. 옳다.
해결중심은 가장 어려운 것부터 붙드는 것이 아니라 작고 해낼 만한 것에서 시작한다. 가장 어려운 것부터 고친다는 말은 이 결과 맞지 않는다. 옳지 않다.
되지 않는 것이라면 그만두고 다른 것을 해 본다. 해결중심 단기 가족상담이 내건 중심철학에 그대로 든다. 옳다.
되던 것이라면 그것을 더 많이 한다. 이미 그 사람에게 맞는 방법이 있다는 뜻이므로 해결중심이 내건 중심철학에 그대로 든다. 옳다.

🧮 풀이

甲이 내담자에게 요즘 그나마 견딜 만했던 날이 언제였는지를 묻고 그날 무엇을 했는지를 하나하나 되짚어 적게 하여, 그 가운데 다음 주에도 그대로 해 볼 것을 고르게 하고 마친다.
甲이 내담자가 바꾸고 싶다고 말한 것을 크기대로 늘어놓게 하고 가장 작은 것 하나를 골라 이번 주에 해 보게 하여, 다음 회기에 그것부터 물어보기로 미리 약속해 두고 그대로 한다.
甲이 되던 것을 더 해 보라고 권한 사례와 새것을 권한 사례에서 다음 회기에 무엇이 달라졌는지를 각각 적어, 달라진 사례가 몇 건인지를 센다. 남긴 기록은 연수 자료로 옮겨 쓴다.
甲이 내담자가 세운 목표를 오늘 해 볼 수 있는 것과 그렇지 않은 것으로 나누어 붙여 보게 하고, 뒤쪽에 놓인 목표가 몇 개인지를 세어 둔다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.

ㄱㄷㄹ이 세 철학이고 ㄴ은 이 접근의 결과 맞지 않으므로, 정답은 4번이다.

다음은 가족상담이론의 질문기법이다. ( )에 들어갈 말은?

문제가 해결된 상태를 상상해보고 해결하기 원하는 것들을 구체화하고 명료화하며, 상담목표를 현실적이고 구체적으로 설정하기 위해 사용하는 기법을 ( )질문이라고 한다.

1. 대처
2. 기적
3. 관계성
4. 보람
5. 척도

정답 2번

🔍 보기별 해설

대처질문은 그 어려움을 여태 어떻게 견뎌 왔는지를 묻는 것이다. 풀린 뒤를 그려 보게 하는 이 설명과는 놓인 자리가 다르다. 옳지 않다.
기적질문은 문제가 풀린 자리를 머릿속에 그려 보게 하여 무엇을 바라는지를 또렷하게 하고, 그것으로 손에 잡히는 목표를 잡는 물음이다. 옳다(정답).
관계성질문은 가까운 사람이 어떻게 볼지를 빌려 묻는 것이다. 풀린 뒤를 그려 보게 하는 이 설명과는 놓인 자리가 다르다. 옳지 않다.
보람질문은 무엇이 좋아지면 온 보람이 있겠느냐고 묻는 것이다. 결이 가깝지만 풀린 상태를 그려 보게 한다는 이 설명과는 갈린다. 옳지 않다.
척도질문은 지금의 자리를 숫자로 매겨 보게 하는 것이다. 풀린 뒤를 그려 보게 하는 이 설명과는 놓인 자리가 다르다. 옳지 않다.

🧮 풀이

甲이 회기에서 상담자가 던진 물음을 기적·척도·예외·대처로 갈라 각각 몇 번이었는지를 세어 표에 적고, 어느 쪽이 적었는지를 남겨 정리해 둔다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 기적질문에 내담자가 그린 아침의 모습을 그대로 옮겨 적고, 그 안에 든 손에 잡히는 걸음이 몇 가지였는지를 세어 표에 남겨 견주어 본다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 내담자에게 이 일이 풀렸을 때 곁에 있는 사람이 무엇을 보고 알아차리겠느냐고 묻고 그 답을 그대로 받아 적게 하여, 그 사람에게 실제로 확인해 오게 하고 함께 읽어 본다.
甲이 기적질문을 쓴 회기와 쓰지 않은 회기에서 목표가 손에 잡히게 적혔는지를 각각 세어 표에 나란히 적어 견주어 회의에 올려 남겨 정리한다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.
甲이 내담자에게 지금 자리를 열 칸 자에서 몇 칸이라 여기는지를 회기마다 말하게 하고, 한 칸 올라간 때에 무엇이 달랐는지를 그 옆에 이어 적게 하여 마주 앉아 함께 읽어 본다.

풀린 뒤의 모습을 그려 보게 하여 목표를 잡는 물음이므로, 정답은 2번이다.

다음이 설명하는 카터(B. Carter)와 맥골드릭(M. McGoldrick)의 가족생활주기 단계는?

○ 이 단계의 발달과제는 부모 - 자녀관계의 재정립이다. ○ 자녀의 발달과 관심의 변화에 대응하여 부모의 역할도 변화해야 한다. ○ 자녀의 자립과 의존 욕구 간의 충돌로 부모 - 자녀 간 갈등이 일어날 수 있다.

1. 새롭게 출발하는 가족
2. 어린 자녀를 둔 가족
3. 청소년기 자녀를 둔 가족
4. 자립하는 자녀를 둔 가족
5. 노년기 가족

정답 3번

🔍 보기별 해설

새롭게 출발하는 가족은 둘이 한 살림을 꾸리며 서로의 집안과 자리를 잡아 가는 때다. 부모와 자녀의 사이를 다시 세우는 이 설명과는 다르다. 옳지 않다.
어린 자녀를 둔 가족은 아이를 받아들이고 기르는 자리를 새로 짜는 때다. 자립과 의존이 부딪치는 이 설명과는 놓인 자리가 다르다. 옳지 않다.
청소년기 자녀를 둔 가족은 부모와 자녀의 사이를 다시 세우고, 아이가 자라는 만큼 부모의 몫도 바꾸어야 하며, 서려는 힘과 기대려는 마음이 부딪치는 때다. 옳다(정답).
자립하는 자녀를 둔 가족은 아이가 집을 떠나 식구가 줄고 어른 대 어른으로 마주하는 때다. 아직 함께 사는 이 설명과는 단계가 다르다. 옳지 않다.
노년기 가족은 몸이 쇠하고 배우자를 잃는 것을 마주하는 때다. 부모와 자녀의 사이를 다시 세우는 이 설명과는 단계가 다르다. 옳지 않다.

🧮 풀이

甲이 우리 기관에 온 가족을 생활주기의 단계별로 나누어 각각 몇 가정이었는지를 세어 표에 적고, 어느 단계가 가장 많았는지를 회의에 올린다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 청소년 자녀를 둔 부모에게 아이가 스스로 정하는 일이 무엇인지를 물어 그 답을 그대로 적고, 답이 몇 가지였는지를 가정마다 세어 견준다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 청소년 자녀를 둔 가족에게 지난 한 해에 아이에게 새로 맡긴 것과 여전히 부모가 쥐고 있는 것을 각각 적게 하고, 두 목록의 길이를 나란히 놓고 견주어 보게 하고 마무리한다.
甲이 아이가 귀가 시간을 어긴 날이 몇 날이었는지를 달마다 세어 표에 적고, 그때 부모가 어떻게 받았는지를 옆 칸에 이어 적어 견주어 둔다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.
甲이 집안 규칙 가운데 아이가 자라며 바뀐 것이 몇 가지였는지를 가정마다 세어 표에 적고, 그 수가 얼마나 갈리는지를 옆 칸에 적어 남겨 둔다. 적어 둔 것은 다음 상담을 짤 때 쓴다.

자립하려는 힘과 기대려는 마음이 부딪치는 때이므로, 정답은 3번이다.

이야기치료의 첫 번째 단계인 ‘문제의 경청과 해체의 단계’에 해당되지 않는 활동은?

1. 문제 이야기 경청
2. 문제 명명하기
3. 문제의 영향 탐색
4. 문제의 영향 평가
5. 대안적 이야기 만들기

정답 5번

🔍 보기별 해설

문제 이야기를 귀 기울여 듣는 것은 첫 단계에서 하는 일이다. 문제의 경청과 해체 단계에 그대로 든다. 옳지 않다.
그 문제에 이름을 붙여 사람 밖에 세우는 것은 첫 단계에서 하는 일이다. 문제의 경청과 해체 단계에 그대로 든다. 옳지 않다.
그 문제가 삶의 어디까지 손을 뻗쳤는지를 살피는 것은 첫 단계에서 하는 일이다. 문제의 경청과 해체 단계에 그대로 든다. 옳지 않다.
그 손길이 어떠했는지를 내담자와 함께 재어 보는 것도 첫 단계에서 하는 일이다. 문제의 경청과 해체 단계에 그대로 든다. 옳지 않다.
새 줄거리를 다시 써 가는 것은 문제를 헐어 낸 뒤에 오는 걸음이다. 첫 단계인 문제의 경청과 해체 단계에는 놓이지 않는다. 옳다(정답).

🧮 풀이

甲이 이야기치료의 걸음을 자료에서 찾아 읽어 목록으로 옮기고, 우리 기관 연수 자료가 빠뜨린 걸음이 몇 가지인지를 세어 그 옆에 표시한다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 회기 기록의 대목을 첫 단계와 뒤 단계의 두 칸에 나누어 붙여 보게 하고, 자리를 잘못 붙인 것이 몇 개인지를 세어 연수 자리에 옮겨 둔다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 첫 회기와 마지막 회기에 내담자가 저를 어떤 사람이라 말했는지를 각각 그대로 옮겨 적고, 두 말이 얼마나 달라졌는지를 옆 칸에 적어 견주어 회의에 올려 남겨 정리해 둔다.
甲이 새 이야기를 꺼낸 대목이 몇 회기째에 처음 나왔는지를 사례마다 적어, 그 시점이 얼마나 갈리는지를 옆 칸에 적어 견주어 회의에 올린다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.
甲이 한 사례의 회기 기록을 시간 차례로 늘어놓고 문제를 헐어 낸 대목과 새 이야기가 나온 대목에 서로 다른 표를 달게 하니, 헐어 낸 표가 늘 새 이야기 표보다 앞서 있었다.

새 이야기를 세우는 것은 뒤 단계의 일이므로, 정답은 5번이다.

( )에 들어갈 내용을 바르게 연결한 것은?

사티어(V. Satir)는 인간의 내면을 개인의 빙산에 비유하면서 겉으로 드러나는 행동이나 말은 빙산의 일각이며 내면은 ‘감정 - 감정에 대한 감정 - ( ㄱ ) - 기대 - ( ㄴ ) - 자기’의 순서로 이루어진다고 하였다.

1. ㄱ: 무의식, ㄴ: 열망
2. ㄱ: 지각, ㄴ: 자아
3. ㄱ: 지각, ㄴ: 열망
4. ㄱ: 이성, ㄴ: 자아
5. ㄱ: 이성, ㄴ: 무의식

정답 3번

🔍 보기별 해설

앞자리에 무의식을 놓은 것부터 어긋난다. 사티어의 빙산은 감정 다음에 그것을 어떻게 받아들이는지인 지각이 놓이므로 이름이 맞지 않는다. 옳지 않다.
앞자리는 맞으나 뒷자리에 자아를 놓았다. 기대 아래에 놓이는 것은 사람이 본디 바라는 열망이므로 뒷자리가 어긋난다. 옳지 않다.
사티어의 빙산은 감정과 감정에 대한 감정 다음에 지각이 오고, 기대 아래에 열망이 놓이며 맨 아래에 자기가 있다. 두 자리가 모두 맞는다. 옳다(정답).
앞자리에 이성을 놓은 것부터 어긋나고 뒷자리에 자아를 놓은 것도 어긋난다. 두 자리가 함께 맞지 않는다. 옳지 않다.
앞자리에 이성을, 뒷자리에 무의식을 놓았다. 사티어의 빙산이 든 이름은 지각과 열망이므로 두 자리가 함께 어긋난다. 옳지 않다.

🧮 풀이

甲이 빙산의 층을 그림으로 그려 두고 가족이 한 말을 층마다 붙여 보게 하여, 가장 아래 층에 붙은 말이 몇 개인지를 세어 표에 남겨 정리한다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 사티어의 빙산이 어떤 층으로 이루어지는지를 자료에서 찾아 읽어 목록으로 옮기고, 우리 기관 자료의 어긋난 자리에 표시를 남겨 고친다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 회기에서 상담자가 물은 것이 어느 층에 닿았는지를 대목마다 적어, 층별로 몇 번씩이었는지를 세어 표에 남겨 회의에 올려 정리해 둔다. 남긴 기록은 연수 자료로 옮겨 쓴다.
甲이 내담자에게 그때 무엇을 바랐는지를 물어 그 답을 그대로 적고, 답이 기대였는지 열망이었는지를 갈라 각각 몇 건인지를 세어 남겨 둔다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.
甲이 빙산 그림을 크게 그려 벽에 붙여 놓고 회기에서 나온 내담자의 말을 층마다 옮겨 붙이게 하여, 아무 말도 붙지 않은 층이 어디였는지를 다 함께 짚어 보기로 하고 마무리한다.

빙산은 감정과 기대 사이에 지각이, 기대 아래에 열망이 놓이므로, 정답은 3번이다.

가족사정에 관한 맥매스터 모델(McMaster Model)에 관한 설명으로 옳은 것을 모두 고른 것은?

ㄱ. 가족기능을 문제해결, 의사소통, 역할, 정서적 반응성, 정서적 관여, 행동통제, 가족의 일반적 기능 등 7가지 측면에서 파악하였다.

ㄴ. 적합성은 가족원들의 균형을 유지하는 정도를 나타내는 것이다.

ㄷ. 엡스타인(N. Epstein)등이 개발한 가족전체의 기능을 파악하는 도구로서 질문지법을 활용한다.

ㄹ. 자아분화척도와 부모 - 자녀간 의사소통 척도를 통한 가족관계를 파악하기 위한 것이다.

1. ㄱ, ㄷ
2. ㄴ, ㄷ
3. ㄷ, ㄹ
4. ㄱ, ㄴ, ㄹ
5. ㄴ, ㄷ, ㄹ

정답 1번

🔍 보기별 해설

맥매스터 모델은 문제해결과 의사소통, 역할, 정서적 반응성, 정서적 관여, 행동통제와 일반적 기능의 일곱 자리로 가족기능을 본다. 그대로 맞는다. 옳다.
적합성은 이 모델이 든 잣대의 이름이 아니다. 가족원의 균형을 지키는 정도를 가리키는 말로 맥매스터 모델 안에 놓이지 않는다. 옳지 않다.
엡스타인 등이 만든 것으로 가족 전체가 어떻게 굴러가는지를 물음지로 재는 도구다. 맥매스터 모델의 설명으로 그대로 맞는다. 옳다.
자아분화척도와 부모-자녀 의사소통 척도로 관계를 보는 것은 다른 도구들의 결이다. 맥매스터 모델이 쓰는 잣대가 아니다. 옳지 않다.

🧮 풀이

甲이 맥매스터 모델이 든 일곱 자리를 자료에서 찾아 읽어 목록으로 옮기고, 우리 기관 사정지가 빠뜨린 자리가 몇 가지인지를 세어 표시한다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 가족마다 일곱 자리를 하나씩 매겨 표에 적고, 가장 낮게 나온 자리가 무엇이었는지를 가정별로 세어 회의에 올려 남겨 정리해 두고 쓴다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 우리 기관이 쓴 가족사정 도구를 사례마다 적어 두고, 도구별로 몇 건씩 쓰였는지를 세어 표에 남겨 견주어 정리해 두고 함께 쓰게 한다. 남긴 기록은 연수 자료로 옮겨 쓴다.
甲이 상담이 시작될 때와 끝날 때 잰 기능 점수를 각각 표에 적고, 어느 자리가 가장 많이 올랐는지를 가정마다 세어 그림으로 그려 남겨 둔다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.

ㄱㄷ은 맞고 ㄴ은 다른 말이며 ㄹ은 다른 도구이므로, 정답은 1번이다.

이야기치료의 기본가정(전제)으로 옳지 않은 것은?

1. 세계와 인간경험은 개인이 해석하는 방식으로 존재한다.
2. 삶의 이야기는 단선적이며, 정해진 방향대로 간다.
3. 우리가 살아가는 이야기는 사회적 맥락 속에서 만들어진다.
4. 삶의 이야기 속에는 사회적 담론과 자기정체성이 포함된다.
5. 지배적 이야기를 해체하는 것이 새로운 가능성을 높여준다.

정답 2번

🔍 보기별 해설

세상과 겪음은 그 사람이 읽어 내는 결로 놓인다고 본다. 같은 일도 누가 어떻게 읽느냐에 따라 달라지므로 이야기치료의 바탕으로 그대로 맞는다. 옳다.
이야기치료는 삶의 이야기가 한 줄로만 흐르지 않고 여러 갈래가 겹쳐 있다고 본다. 한 줄로 정해진 길을 간다는 말은 이 접근의 바탕과 어긋난다. 옳지 않다(정답).
우리가 사는 이야기는 그 사람이 놓인 사회의 결 속에서 지어진다고 본다. 이야기치료의 바탕으로 그대로 맞는다. 옳다.
삶의 이야기 안에는 둘레의 말과 제가 여기는 제 모습이 함께 들어 있다고 본다. 이야기치료의 바탕으로 그대로 맞는다. 옳다.
사람을 눌러 온 지배적 이야기를 헐어 내면 다른 길이 열린다고 본다. 이야기치료의 바탕으로 그대로 맞는다. 옳다.

🧮 풀이

甲이 문제 이야기와 맞지 않는 일을 내담자가 몇 가지나 꺼냈는지를 회기마다 세어 표에 적고, 그 수가 늘었는지를 옆 칸에 적어 견주어 남긴다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 이야기치료가 딛고 선 바탕을 자료에서 찾아 읽어 목록으로 옮기고, 우리 기관 연수 자료가 빠뜨린 항목이 몇 가지인지를 세어 표시한다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 내담자에게 남들이 저를 어떤 사람이라 말해 왔는지를 물어 그 답을 그대로 적고, 답이 몇 가지였는지를 세어 기록에 남겨 정리해 둔다. 남긴 기록은 연수 자료로 옮겨 쓴다.
甲이 내담자에게 저를 두고 남들이 해 온 말과 스스로 여기는 말을 각각 적게 하고, 두 줄에 같은 낱말이 있는지를 겹쳐 놓아 보게 하여 그 결을 마주 앉아 함께 이야기해 보기로 한다.
甲이 내담자가 스스로를 두고 한 말을 저를 탓하는 것과 문제를 두고 말한 것으로 갈라 각각 몇 번인지를 세어 표에 나란히 적어 견주어 둔다. 적어 둔 것은 다음 상담을 짤 때 쓴다.

이야기치료는 삶의 이야기가 여러 갈래로 겹쳐 있다고 보므로, 정답은 2번이다.

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대상관계 가족상담에 기초를 둔 개입방법은?

1. 경계설정을 통한 가족의 재구성
2. 해석과 훈습을 통한 가족관계 역동의 통찰
3. 빙산탐색을 통한 내면 이해
4. 기적질문을 통한 관계의 명료화
5. 문제의 재명명을 통한 문제 이해

정답 2번

🔍 보기별 해설

울타리를 다시 그어 가족을 새로 짜는 것은 구조적 가족상담의 개입이다. 대상관계에 뿌리를 둔 방법으로는 놓이지 않는다. 옳지 않다.
상담자가 뜻을 풀어 주고 그것을 되풀이해 다지며 가족이 서로 얽힌 결을 스스로 보게 하는 것은 대상관계 가족상담이 딛고 선 개입이다. 옳다(정답).
빙산을 살펴 속을 이해하는 것은 사티어의 경험적 가족상담의 개입이다. 대상관계에 뿌리를 둔 방법으로는 놓이지 않는다. 옳지 않다.
기적질문으로 관계를 또렷하게 하는 것은 해결중심의 개입이다. 대상관계에 뿌리를 둔 방법으로는 놓이지 않는다. 옳지 않다.
문제에 다른 이름을 붙여 달리 보게 하는 것은 전략적 쪽의 개입이다. 대상관계에 뿌리를 둔 방법으로는 놓이지 않는다. 옳지 않다.

🧮 풀이

甲이 회기에서 상담자가 뜻을 풀어 준 대목이 몇 번이었는지를 세어 표에 적고, 그 뒤에 가족이 무엇을 말했는지를 옆 칸에 이어 적어 남긴다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 같은 주제가 몇 회기에 걸쳐 되풀이해 다루어졌는지를 사람마다 세어 표에 적고, 그 수가 사람마다 얼마나 갈리는지를 옆 칸에 적어 견준다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 회기에서 상담자가 쓴 개입을 하나씩 적어 두고 그것이 속마음을 들여다보게 한 것인지 관계의 짜임을 만진 것인지를 실습생이 갈라 놓게 하고 갈린 자리를 다 함께 살펴본다.
甲이 개입의 이름을 부르며 그것이 지난 일을 캐는 것인지 앞을 그려 보게 하는 것인지를 실습생이 손을 들어 고르게 하고, 손이 갈린 이름을 자료에서 함께 찾아 읽어 보기로 한다.
甲이 가족에게 상대가 누구를 떠오르게 하는지를 물어 그 답을 그대로 적고, 답에 나온 사람이 부모인지 형제인지를 갈라 각각 몇 건인지를 센다. 적어 둔 것은 다음 상담을 짤 때 쓴다.

풀어 주고 되풀이해 다지며 관계의 결을 보게 하므로, 정답은 2번이다.

다음 중 전략적 가족상담으로 분류되는 학자로 옳은 것을 모두 고른 것은?

ㄱ. 코헛(H. Kohut)

ㄴ. 헤일리(J. Haley)

ㄷ. 말러(M. Mahler)

ㄹ. 마다네스(C. Madanes)

ㅁ. 베이트슨(G. Bateson)

1. ㄱ, ㄷ
2. ㄴ, ㄹ
3. ㄱ, ㄴ, ㄷ
4. ㄴ, ㄹ, ㅁ
5. ㄷ, ㄹ, ㅁ

정답 4번

🔍 보기별 해설

코헛은 사람 안쪽의 자기를 다룬 자기심리학을 세운 정신분석 쪽 학자다. 가족을 다루는 전략을 짜는 이 갈래로 묶이는 사람이 아니다. 옳지 않다.
헤일리는 전략적 가족상담을 세운 사람으로 꼽힌다. 고된 체험기법을 비롯한 지시를 앞세웠으므로 이 갈래에 그대로 든다. 옳다.
말러는 아이가 어머니에게서 떨어져 나오는 걸음을 다룬 정신분석 쪽 학자다. 전략적 가족상담으로 묶이는 사람이 아니다. 옳지 않다.
마다네스는 헤일리와 함께 전략적 가족상담을 이끈 사람이다. 가장기법을 내놓았으므로 이 갈래에 그대로 든다. 옳다.
베이트슨은 팔로알토에서 소통과 이중구속을 다루며 전략적 가족상담의 뿌리를 놓은 사람이다. 이 갈래에 그대로 든다. 옳다.

🧮 풀이

甲이 학자 이름을 적은 쪽지를 가족을 다룬 사람과 사람 안쪽을 다룬 사람의 두 상자에 넣게 하고, 어느 상자에도 넣지 못하고 남은 이름을 다 함께 읽으며 그 자리를 정해 주기로 한다.
甲이 우리 기관 연수 자료에 이름이 오른 이론가를 목록으로 옮기고, 갈래가 잘못 적힌 자리가 몇 군데였는지를 세어 회의에 올려 고치게 한다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 전략적 가족상담을 다룬 원전을 펴 그 앞머리에 누구의 이름이 나오는지를 실습생이 찾아 적게 하고, 회의에서 그 밖의 이름이 오갈 때마다 손을 들어 알리게 하고 마무리한다.
甲이 우리 기관이 쓴 기법을 하나 골라 그것을 처음 내놓은 사람이 누구인지를 원전에서 찾아 적게 하고, 찾지 못한 기법이 몇 가지였는지를 다 함께 세어 보기로 하고 그 자리를 마친다.
甲이 상담자에게 어느 갈래를 가장 자주 쓰는지를 물어 그 답을 그대로 적고, 답이 사람마다 얼마나 갈리는지를 세어 기록에 남겨 정리해 둔다. 적어 둔 것은 다음 상담을 짤 때 쓴다.

ㄴㄹㅁ이 전략적 갈래이고 ㄱㄷ은 정신분석 쪽이므로, 정답은 4번이다.

보웬(M. Bowen)의 가족상담 이론에 관한 설명으로 옳은 것은?

1. 정서적 단절은 물리적 단절을 전제한다.
2. 하위체계 사이의 위계를 변화시켜 재구조화한다.
3. 분화수준이 높은 사람은 독립적이며 친밀한 관계를 맺지 않는다.
4. 자기 위치 지키기(I-positioning)는 나 전달법(I-message)과 같은 기법이다.
5. 출생순위 또는 형제자매 위치가 가족의 정서체계 안에서 특정한 역할과 기능을 한다.

정답 5번

🔍 보기별 해설

정서적 단절은 몸이 멀어지지 않아도 마음을 끊는 것으로 나타난다. 같은 집에 살면서도 일어나므로 물리적 단절을 앞세운다는 말은 서지 않는다. 옳지 않다.
하위체계 사이의 높낮이를 바꾸어 다시 짜는 것은 구조적 가족상담의 결이다. 보웬 가족상담의 설명으로는 놓이지 않는다. 옳지 않다.
나누어 서는 힘이 높은 사람은 홀로 설 줄 알면서도 가까이 지낼 줄 안다. 친밀한 관계를 맺지 않는다는 말은 이 이론의 결과 어긋난다. 옳지 않다.
자기 위치 지키기는 나누어 선 자리에서 제 입장을 세워 두는 것이라 나 전달법과 겹치기는 해도 같은 기법이 아니다. 같다고 묶는 말은 서지 않는다. 옳지 않다.
몇째로 태어났느냐에 따라 가족의 감정 체계 안에서 맡는 몫과 하는 일이 갈린다. 보웬 가족상담의 설명으로 그대로 맞는다. 옳다(정답).

🧮 풀이

甲이 형제 가운데 누가 부모의 걱정을 가장 많이 받았는지를 사례마다 적어 두고, 그 아이가 몇째였는지를 세어 표에 남겨 견주어 정리해 둔다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 가족 가운데 발길을 끊은 사람이 있는지를 사례마다 적고, 그 사람이 같은 집에 사는지 아닌지를 갈라 각각 몇 건인지를 세어 남겨 둔다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 자기 위치 지키기와 나 전달법이 어떻게 갈리는지를 자료에서 찾아 읽어 두 줄로 옮겨 적고, 연수 자료의 어긋난 자리에 표시를 남겨 고친다. 남긴 기록은 연수 자료로 옮겨 쓴다.
甲이 가족마다 나누어 서는 정도를 매겨 표에 적고, 그 값이 높은 사람이 가까운 사람과 얼마나 자주 만나는지를 옆 칸에 적어 견주어 남긴다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.
甲이 가계도를 그린 뒤 형제 자리마다 집안에서 무슨 몫을 맡아 왔는지를 이어 적게 하니, 여러 사례를 겹쳐 놓아 보면 맏이 자리마다 집안 살림을 떠맡은 결이 나란히 닮아 있었다.

태어난 차례가 가족의 감정 체계 안에서 몫을 정하므로, 정답은 5번이다.

구조적 가족상담 이론에서 역기능적 가족의 재구조화에 관한 내용으로 옳지 않은 것은?

1. 부모 하위체계와 별도로 부부 하위체계가 기능하도록 한다.
2. 부모가 서로 지원하고 서로에게 적응함으로써 자녀에게 일관된 모습을 보여야 한다.
3. 부모는 자녀끼리 협상하고 갈등이나 차이를 해결하도록 지원한다.
4. 적절한 위계는 부모가 권위와 책임을 바탕으로 세대 간 차이를 인정하는 구조이다.
5. 경계선이 밀착된 가족은 가족원 간의 상호작용 빈도를 증가시킴으로써 서로에 대한 보살핌과 지원을 제공하도록 한다.

정답 5번

🔍 보기별 해설

부모로서의 자리와는 따로 부부로서의 자리가 살아 있게 한다. 아이만 보고 사는 부부는 설 자리를 잃으므로 다시 짜는 결로 그대로 맞는다. 옳다.
부모가 서로 받쳐 주고 맞추어 아이에게 한 결로 나서야 한다. 부모의 말이 엇갈리면 아이가 그 틈을 파고들므로 다시 짜는 결로 그대로 맞는다. 옳다.
아이들끼리 서로 이야기해 다툼과 다름을 풀도록 부모가 곁에서 받쳐 준다. 형제의 자리를 세우는 일이므로 다시 짜는 결로 그대로 맞는다. 옳다.
알맞은 위계는 부모가 제 몫과 책임을 바탕으로 세대 사이의 다름을 인정하는 짜임이다. 가족을 다시 짜는 결로 그대로 맞는다. 옳다.
울타리가 흐려 붙어 있는 가족은 오히려 서로 떼어 저마다의 자리를 세워야 한다. 오가는 횟수를 더 늘리라는 말은 밀착을 더 굳히는 쪽이다. 옳지 않다(정답).

🧮 풀이

甲이 가족의 자리를 그림으로 그려 두고 부부만의 시간이 한 주에 몇 시간이었는지를 사례마다 세어 표에 적어 회의에 올려 남겨 정리해 둔다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 부모가 아이에게 서로 다르게 말한 대목이 몇 쌍이었는지를 회기마다 세어 표에 적고, 그 수가 상담이 이어지며 줄었는지를 그림으로 그린다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 가족이 함께 앉은 자리에서 아이들끼리 이야기하게 하고 부모가 끼어든 횟수를 지켜본 사람이 세게 하니, 회기를 거듭할수록 부모가 끼어든 횟수가 눈에 띄게 줄어들어 있었다.
甲이 가족에게 혼자 있는 시간이 하루에 얼마나 되는지를 물어 그 답을 그대로 적고, 답이 사람마다 얼마나 갈리는지를 세어 견주어 남겨 둔다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.
甲이 밀착으로 본 가정과 그러지 않은 가정에서 아이가 스스로 정한 일이 몇 가지였는지를 각각 세어 표에 나란히 적어 견주어 남겨 정리한다. 적어 둔 것은 다음 상담을 짤 때 쓴다.

밀착된 가족은 오히려 서로 떼어 놓아야 하므로, 정답은 5번이다.

가족상담의 개념에 관한 설명으로 옳은 것을 모두 고른 것은?

ㄱ. 가족항상성(family homeostasis): 어떤 상황에서도 안정성을 유지하려는 가족의 속성이다.

ㄴ. 경계선(boundary): 눈에 보이지 않지만 개인과 하위체계의 안팎에 누가 어떻게 참여하는가를 규정하는 것이다.

ㄷ. 부부균열(marital schism): 부부간의 권력이 지나치게 불균형을 이룬 상황으로 강한 배우자가 약한 배우자를 지배하는 것이다.

ㄹ. 거짓상호성(pseudo-mutuality): 가족원 간의 친밀감과 사랑에 대한 욕구를 숨기고 겉으로 거리감을 두거나 적대적인 방식으로 상호작용하는 것이다.

1. ㄱ, ㄴ
2. ㄴ, ㄷ
3. ㄷ, ㄹ
4. ㄱ, ㄴ, ㄷ
5. ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ

정답 1번

🔍 보기별 해설

가족항상성은 어떤 일이 닥쳐도 지금의 자리를 지키려는 가족의 결이다. 집안에서 굳은 규칙이 그것을 떠받치므로 개념의 뜻으로 그대로 맞는다. 옳다.
경계선은 눈에 보이지 않으나 누가 어디에 어떻게 끼어들 수 있는지를 정해 주는 금이다. 개념의 뜻으로 그대로 맞는다. 옳다.
힘이 한쪽으로 지나치게 기울어 센 쪽이 약한 쪽을 누르는 것은 부부불균형이다. 부부균열은 서로 맞서며 겨루는 결이라 이름이 뒤바뀌었다. 옳지 않다.
가까움과 사랑을 바라는 마음을 감추고 겉으로 거리를 두거나 맞서는 것은 거짓적대성이다. 거짓상호성은 겉으로만 가까운 척하는 결이라 뒤바뀌었다. 옳지 않다.

🧮 풀이

甲이 한 가족에게 지난해 큰일이 있고 난 뒤 무엇이 달라지고 무엇이 그대로였는지를 각각 적게 하고, 그대로였다는 쪽이 훨씬 길었는지를 나란히 놓고 마주 앉아 함께 견주어 본다.
甲이 가족이 달라지려다 다시 예전 자리로 돌아온 사례가 몇 건이었는지를 세어 표에 적고, 그때 누가 먼저 되돌렸는지를 옆 칸에 이어 적는다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 부부 사이가 한쪽으로 기운 사례와 서로 맞선 사례를 갈라 각각 몇 건이었는지를 세어 표에 적고, 두 값을 이어 그림으로 그려 남겨 둔다. 남긴 기록은 연수 자료로 옮겨 쓴다.
甲이 가족의 자리를 그림으로 그려 두고 누가 누구의 자리에 끼어드는지를 선으로 이어, 그런 자리가 몇 군데인지를 세어 회의에 올려 남긴다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.

ㄱㄴ은 맞고 ㄷ은 부부불균형을, ㄹ은 거짓적대성을 말하므로, 정답은 1번이다.

사티어(V. Satir) 가족상담에 관한 설명으로 옳은 것은?

1. 가족의 역기능 현상을 제거하여 안정된 현재 상황에 머무르게 한다.
2. 원가족 도표는 돌아가신 분들은 제외하고 현재 살아있는 가족원만 포함한다.
3. 가족조각은 가족의 주요 생활사건을 연대별로 나열하여 그림으로 표현하는 기법이다.
4. 원가족 삼인군에서 부여한 가족규칙을 따르도록 하여 가족결속력을 높인다.
5. 경험적 가족치료자로서 갖춰야 될 3대 요소는 유능(Competent), 자신감(Confident), 일치(Con gruent)의 3C이다.

정답 5번

🔍 보기별 해설

사티어의 상담은 어긋남을 걷어 내고 그 자리에 머물게 하는 것이 아니라 사람이 자라 가게 하는 데 있다. 안정된 지금에 머무르게 한다는 말은 어긋난다. 옳지 않다.
원가족 도표에는 이미 돌아가신 분도 함께 넣어 그린다. 살아 있는 사람만 넣는다는 말은 이 도구의 결과 맞지 않는다. 옳지 않다.
가족조각은 몸의 자리와 몸짓으로 관계를 빚어 보게 하는 기법이다. 생활사건을 해마다 늘어놓아 그리는 것은 다른 도구의 설명이다. 옳지 않다.
사티어는 원가족 삼인군에서 몸에 밴 규칙을 그대로 따르게 하지 않고 오히려 고쳐 가게 한다. 따르도록 한다는 말은 이 접근의 결과 어긋난다. 옳지 않다.
사티어가 든 경험적 가족치료자의 세 요소는 유능함과 자신감과 겉과 속이 어긋나지 않는 일치다. 세 낱말이 그대로 맞는다. 옳다(정답).

🧮 풀이

甲이 원가족 도표를 그려 두고 이미 돌아가신 분이 몇 분 들어갔는지를 사례마다 세어 표에 적어 남겨 정리해 두고 다음 상담을 짤 때 함께 쓴다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 내담자와 함께 원가족 도표를 그리며 이미 돌아가신 분의 자리도 함께 두게 하고, 그분이 지금 이 집안에 어떻게 남아 있는지를 그 곁에 이어 적게 하고 그 자리를 마무리한다.
甲이 가족조각을 해 본 가족에게 제 자리가 어떻게 느껴졌는지를 물어 그 답을 그대로 적고, 답이 사람마다 얼마나 갈리는지를 세어 견주어 둔다. 남긴 기록은 연수 자료로 옮겨 쓴다.
甲이 가족이 집에서 지켜 온 규칙을 적게 하고, 그 가운데 상담 뒤에 바뀐 것이 몇 가지였는지를 세어 표에 남겨 회의에 올려 정리해 두고 쓴다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.
甲이 상담자가 겉과 속이 어긋나지 않게 말한 대목이 몇 번이었는지를 회기마다 세어 표에 적고, 그 뒤에 가족이 무엇을 말했는지를 옆에 적는다. 적어 둔 것은 다음 상담을 짤 때 쓴다.

사티어가 든 상담자의 세 요소는 유능·자신감·일치이므로, 정답은 5번이다.

가족체계이론에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

1. 가족원 각각의 개인적 특성보다 상호연결성과 관계에 더 초점을 둔다.
2. 부적(negative)피드백이 정적(positive)피드백보다 더 바람직하다.
3. 가족체계는 가족원 개개인의 특성을 합한 것 그 이상이다.
4. 가족원들은 개체로서 작용하며 일정한 속성을 가지고 상호작용한다.
5. 가족체계가 건강하게 기능하기 위해서는 개방성과 폐쇄성 간의 적절한 균형을 이루어야 한다.

정답 2번

🔍 보기별 해설

사람 하나하나의 결보다 서로 이어져 있음과 관계에 더 눈을 둔다. 가족체계이론의 설명으로 그대로 맞는다. 옳다.
음의 되먹임은 자리를 지키고 양의 되먹임은 변화를 이끄는 것이라 둘 다 있어야 한다. 어느 쪽이 더 바람직하다고 가르는 말은 이 이론과 어긋난다. 옳지 않다(정답).
가족체계는 사람 하나하나를 더한 것보다 크다. 사이에서 생기는 것이 따로 있기 때문이므로 가족체계이론의 설명으로 그대로 맞는다. 옳다.
가족은 저마다 한 사람으로 움직이면서 제 결을 지닌 채 서로 주고받는다. 가족체계이론의 설명으로 그대로 맞는다. 옳다.
건강하게 굴러가려면 바깥에 열린 결과 안으로 닫힌 결이 알맞게 저울을 이루어야 한다. 가족체계이론의 설명으로 그대로 맞는다. 옳다.

🧮 풀이

甲이 가족이 다툰 뒤 다시 예전 자리로 돌아온 사례와 새 꼴로 바뀐 사례를 갈라 각각 몇 건이었는지를 세어 표에 적어 회의에 올려 남겨 둔다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 음의 되먹임과 양의 되먹임을 두 칸으로 그려 놓고 가족의 장면을 옮겨 붙여, 자리를 잘못 붙인 것이 몇 개인지를 세어 표시를 남겨 정리한다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 가족이 바깥 사람과 만난 횟수를 달마다 세어 표에 적고, 그 수가 상담이 이어지며 늘었는지를 그림으로 그려 회의에 올려 남겨 정리한다. 남긴 기록은 연수 자료로 옮겨 쓴다.
甲이 한 사람이 달라졌을 때 다른 식구가 어떻게 움직였는지를 사례마다 옮겨 적고, 되돌리려 든 사례가 몇 건인지를 세어 표에 남겨 견주어 둔다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.
甲이 가족에게 집에서 지켜 온 규칙이 무엇인지를 물어 그 답을 그대로 적고, 그 가운데 아무도 정한 적 없는 것이 몇 가지인지를 세어 남긴다. 적어 둔 것은 다음 상담을 짤 때 쓴다.

두 되먹임은 어느 쪽이 더 낫다고 가릴 것이 아니므로, 정답은 2번이다.

전략적 가족상담 기법으로 옳은 것을 모두 고른 것은?

ㄱ. 자유연상

ㄴ. 가장 기법

ㄷ. 역설적 개입

ㄹ. 고된 체험 기법

ㅁ. 긍정적 의미 부여

1. ㄱ, ㄴ, ㄷ
2. ㄴ, ㄹ, ㅁ
3. ㄷ, ㄹ, ㅁ
4. ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ
5. ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ

정답 4번

🔍 보기별 해설

자유연상은 떠오르는 대로 말하게 하여 무의식의 실마리를 얻는 정신분석의 기법이다. 전략적 가족상담의 기법으로는 놓이지 않는다. 옳지 않다.
가장 기법은 증상을 짐짓 흉내 내어 보게 하는 마다네스의 기법이다. 전략적 가족상담의 기법에 그대로 든다. 옳다.
역설적 개입은 하지 말라 할 것을 오히려 시켜 굳은 결을 흔드는 기법이다. 전략적 가족상담의 기법에 그대로 든다. 옳다.
고된 체험 기법은 증상을 붙들고 있느니 차라리 더 번거로운 일을 하게 만드는 헤일리의 기법이다. 전략적 가족상담의 기법에 그대로 든다. 옳다.
긍정적 의미 부여는 증상을 가족을 지켜 온 몫으로 되읽어 주는 밀란 팀의 기법이다. 전략적 가족상담의 기법에 그대로 든다. 옳다.

🧮 풀이

甲이 기법 이름을 하나씩 부르며 그것이 가족을 한자리에 놓고 하는 것인지 한 사람과 마주 앉아 하는 것인지를 실습생이 갈라 서게 하고, 자리가 갈린 이름을 다 함께 읽어 본다.
甲이 증상을 지닌 아이에게 그 증상을 짐짓 흉내 내 보게 하고 식구들이 그것을 알아챘는지를 물어, 알아채지 못한 자리가 있었다면 그때 무슨 일이 있었는지를 이어 적게 하고 마친다.
甲이 가족에게 그만두라 할 행동을 오히려 정해진 때에 해 보라 하고, 그 뒤로 그 행동이 늘었는지 줄었는지를 날마다 적어 오게 하여 마주 앉아 함께 읽어 보기로 하고 마무리한다.
甲이 역설적 개입을 쓴 사례에서 증상이 몇 회기 만에 줄었는지를 사례마다 적어, 그 회기 수가 얼마나 갈리는지를 옆 칸에 적어 견주어 본다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.
甲이 가족에게 지시받은 것을 집에서 해 보았는지를 물어 그 답을 그대로 적고, 해 본 사례가 몇 건이었는지를 세어 기록에 남겨 정리해 두고 쓴다. 적어 둔 것은 다음 상담을 짤 때 쓴다.

자유연상만 정신분석 것이고 나머지 넷은 전략적 기법이므로, 정답은 4번이다.

가족상담 이론과 상담목표의 연결로 옳은 것은?

1. 경험적 가족상담 - 투사적 동일시를 통해 유지되어 온 가족관계를 이해한다.
2. 전략적 가족상담 - 가족들이 발달상에서 이루어야 할 자아통합을 이루도록 돕는다.
3. 다세대 가족상담 - 내담자가 정서체계에 따라 행동하게 한다.
4. 구조적 가족상담 - 역기능적인 가족구조를 재구조화 한다.
5. 이야기 치료 - 내담자가 호소하는 문제와 자신을 동일시하여 사회문화적 기준에 따르도록 한다.

정답 4번

🔍 보기별 해설

투사적 동일시로 이어져 온 관계를 알아 가는 것은 대상관계 쪽의 목표다. 겪음을 앞세우는 경험적 가족상담의 목표로는 놓이지 않는다. 옳지 않다.
자아통합을 이루도록 돕는 것은 에릭슨의 발달 이론에서 나온 말이다. 증상을 풀 전략을 짜는 전략적 가족상담의 목표로는 놓이지 않는다. 옳지 않다.
다세대 가족상담은 감정 체계에 그대로 끌려가지 않도록 나누어 서게 하는 것을 목표로 삼는다. 정서체계에 따라 행동하게 한다는 말은 거꾸로 간다. 옳지 않다.
구조적 가족상담은 어긋난 가족의 짜임을 다시 세우는 것을 목표로 삼는다. 이론과 목표의 짝이 그대로 맞는다. 옳다(정답).
이야기치료는 사람과 문제를 떼어 놓고 스스로 바라는 이야기를 세우게 한다. 문제와 저를 하나로 여겨 사회의 잣대를 따르게 한다는 말은 반대다. 옳지 않다.

🧮 풀이

甲이 우리 기관이 세운 상담 목표를 이론별로 갈라 각각 몇 건이었는지를 세어 표에 적고, 이론과 어긋난 목표가 몇 건인지를 옆 칸에 적는다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 이론과 목표의 짝을 자료에서 찾아 읽어 목록으로 옮기고, 우리 기관 연수 자료가 잘못 적은 자리가 몇 군데인지를 세어 표시를 남겨 둔다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 가족의 자리를 그림으로 그려 두고 부모와 자녀의 자리가 뒤바뀐 사례가 몇 건인지를 세어 표에 남겨 회의에 올려 정리해 두고 함께 쓴다. 남긴 기록은 연수 자료로 옮겨 쓴다.
甲이 이론마다 무엇을 바꾸려 하는지를 한 문장씩 적어 벽에 붙여 놓고, 우리 기관이 세운 상담목표를 그 아래에 옮겨 붙이게 하여 어느 문장 아래가 두꺼운지를 다 함께 살펴본다.
甲이 상담이 끝난 뒤 세운 목표를 몇 가지나 이루었는지를 사례마다 세어 표에 적고, 그 수가 사례마다 얼마나 갈리는지를 옆 칸에 적어 견준다. 적어 둔 것은 다음 상담을 짤 때 쓴다.

어긋난 가족구조를 다시 짜는 것이 구조적 가족상담의 목표이므로, 정답은 4번이다.

다음 대화에서 상담자가 시도하고 있는 상담기법은?

○ 상담자: 성현이가 상담에 오기 전에 가장 힘들었을 때를 1점으로 하고, 원하는 대로 해결되는 최상의 상태를 10점이라고 하면, 오늘 상담하고 난 후 점수를 매긴다면 몇 점이라고 할 수 있을까? ○ 내담자: 8점이요. 선생님이랑 얘기하고 나니까 가슴이 뻥 뚫렸어요.

1. 척도질문
2. 예외질문
3. 대처질문
4. 과정질문
5. 관계성질문

정답 1번

🔍 보기별 해설

가장 힘들었던 때를 1점, 바라는 자리를 10점으로 놓고 오늘이 몇 점인지를 매기게 한 것은 지금의 자리를 숫자로 잡는 척도질문이다. 옳다(정답).
예외질문은 문제가 없거나 덜하던 때를 찾아내는 것이다. 숫자로 매기게 한 이 대목과는 놓인 자리가 다르다. 옳지 않다.
대처질문은 그 어려움을 여태 어떻게 견뎌 왔는지를 묻는 것이다. 숫자로 매기게 한 이 대목과는 놓인 자리가 다르다. 옳지 않다.
과정질문은 그때 누가 어떻게 반응했는지를 이어 묻는 보웬 쪽의 물음이다. 숫자로 매기게 한 이 대목과는 갈래가 다르다. 옳지 않다.
관계성질문은 가까운 사람이 어떻게 볼지를 빌려 묻는 것이다. 본인에게 숫자를 매기게 한 이 대목과는 놓인 자리가 다르다. 옳지 않다.

🧮 풀이

甲이 척도질문에 내담자가 매긴 숫자를 회기마다 적어 표를 만들고, 그 숫자가 얼마나 올라갔는지를 사람별로 옆 칸에 적어 견주어 회의에 올린다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 회기에서 상담자가 던진 물음을 척도·예외·대처·관계성으로 갈라 각각 몇 번이었는지를 세어 표에 적고, 어느 쪽이 적었는지를 남겨 둔다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 내담자에게 그 어려움을 여태 어떻게 버텨 왔는지를 묻고 그 답을 그대로 받아 적게 하여, 그 안에 이미 하고 있던 것이 몇 가지였는지를 마주 앉아 함께 세어 보기로 하고 마친다.
甲이 내담자에게 한 점 더 올라가려면 무엇이 달라져야 하는지를 물어 그 답을 그대로 적고, 답이 손에 잡히는지 아닌지를 갈라 몇 건인지 센다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.
甲이 척도질문을 쓴 회기와 쓰지 않은 회기에서 다음 회기에 온 사람이 몇 명이었는지를 각각 세어 표에 나란히 적어 견주어 남겨 정리해 둔다. 적어 둔 것은 다음 상담을 짤 때 쓴다.

가장 힘들 때를 1점, 바라는 자리를 10점으로 놓고 매기게 했으므로, 정답은 1번이다.

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다음 사례에 나타나는 가족역동을 가장 잘 설명하는 가족상담 개념은?

부부싸움 후 어머니는 아들에게 와서 아버지에 대한 불평을 하곤 했다. 어머니가 아들과 밀착된 관계를 추구할수록 부부관계는 더욱 소원해졌다. 아버지는 가족으로부터 소외감을 느껴 더욱 사회활동에 집중하게 되었다. 아버지의 귀가 시간이 늦어질 때면 어머니와 다툼이 있었고, 어머니는 아들에게 더 가까워짐으로써 불안을 해소했다. 아들은 어머니의 불평을 들을 때마다 어머니를 위로하고 아버지를 비난하는 편에 서게 되었다.

1. 삼각관계
2. 독특한 결과
3. 기계론적 관점
4. 선형적 인과관계
5. 사회적 정서과정

정답 1번

🔍 보기별 해설

어머니가 부부 사이에서 받은 불안을 아들에게 쏟으며 셋이 한 덩어리로 얽혔고, 그럴수록 부부 사이는 더 멀어졌다. 삼각관계가 그대로 드러난다. 옳다(정답).
독특한 결과는 문제가 힘을 쓰지 못한 때를 가리키는 이야기치료의 말이다. 셋이 얽혀 도는 이 사례를 풀어 주는 개념이 아니다. 옳지 않다.
기계론적 관점은 사람을 부품처럼 다루는 눈이다. 가족이 서로 맞물려 도는 이 사례를 풀어 주는 개념으로는 놓이지 않는다. 옳지 않다.
선형적 인과관계는 원인과 결과를 곧게 잇는 눈이다. 서로가 서로를 밀어 돌고 도는 이 사례를 풀어 주는 개념이 아니다. 옳지 않다.
사회적 정서과정은 사회 전체가 겪는 불안이 가족에 스며드는 결을 가리킨다. 집 안에서 셋이 얽힌 이 사례와는 놓인 자리가 다르다. 옳지 않다.

🧮 풀이

甲이 가족의 자리를 그림으로 그려 두고 둘 사이에 끼어든 사람이 누구였는지를 선으로 이어, 그런 삼각이 몇 개인지를 세어 회의에 올려 남긴다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 부부가 서로 나눈 말이 몇 마디였는지를 회기마다 세어 표에 적고, 그 수가 아들을 다룬 시간과 어떻게 맞물리는지를 그림으로 그려 남긴다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 아버지가 집에 들어온 시각을 날마다 적어 표를 만들고, 그 시각이 다툰 날과 그러지 않은 날에 어떻게 갈리는지를 옆 칸에 적어 견준다. 남긴 기록은 연수 자료로 옮겨 쓴다.
甲이 아들에게 어머니의 이야기를 들을 때 무엇을 느꼈는지를 물어 그 답을 그대로 적고, 답을 안쓰러움과 부담으로 갈라 몇 건인지를 세어 둔다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.
甲이 어머니가 아들에게 아버지 이야기를 꺼낸 대목이 몇 번이었는지를 회기마다 세어 표에 적고, 그 수가 줄었는지를 그림으로 그려 남겨 둔다. 적어 둔 것은 다음 상담을 짤 때 쓴다.

부부 사이의 불안을 아들에게 옮겨 셋이 얽혔으므로, 정답은 1번이다.

가족상담 기법에 관한 설명으로 옳은 것을 모두 고른 것은?

ㄱ. 악몽질문(nightmare questioning): 증상이 나타날 때 내담자가 괴로워하는 정도에 대해 묻는 질문기법

ㄴ. 긍정적 의미부여(positive connotation): 가족의 부정적인 증상행동을 긍정적인 동기로 재구성하여 파괴적인 가족게임을 무력화시키는 치료기법

ㄷ. 역설적 개입(paradoxical intervention): 일상생활에서 성공적으로 잘하고 있으면서도 의식하지 못하는 것을 발견하여, 성공했던 행동을 의도적으로 하도록 강화시키는 기법

ㄹ. 순환질문(circular questioning): 각 가족원에게 돌아가며 가족상호작용에 대해 이야기하도록 함으로써 다른 가족원의 입장에서 새로운 인식을 도모하고 관계적 맥락에서 문제를 바라볼 수 있도록 하는 대화기법

1. ㄱ, ㄴ
2. ㄴ, ㄹ
3. ㄷ, ㄹ
4. ㄱ, ㄴ, ㄷ
5. ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ

정답 2번

🔍 보기별 해설

악몽질문은 지금처럼 지내면 앞으로 무엇이 가장 나빠지겠느냐고 물어 움직일 마음을 끌어내는 물음이다. 괴로운 정도를 묻는 것이 아니다. 옳지 않다.
긍정적 의미부여는 가족의 문제 행동을 좋은 뜻에서 나온 것으로 되읽어 주어 되풀이되던 가족게임의 힘을 빼는 기법이다. 이름과 설명이 맞는다. 옳다.
잘하고 있으면서도 몰랐던 것을 찾아 더 하게 하는 것은 해결중심의 예외 찾기다. 역설적 개입은 하지 말라 할 것을 시키는 기법이라 어긋난다. 옳지 않다.
순환질문은 한 사람씩 돌아가며 가족이 어떻게 주고받는지를 말하게 하여 남의 자리에서 보게 하는 대화 기법이다. 이름과 설명이 그대로 맞는다. 옳다.

🧮 풀이

甲이 회기에서 상담자가 쓴 기법의 이름을 하나씩 적어 두고, 전략적 쪽과 해결중심 쪽으로 갈라 각각 몇 번이었는지를 세어 표에 남겨 정리한다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 가족이 문제라고 든 행동을 하나 골라 그것이 집안에서 무엇을 지키려 한 것이었는지를 식구들에게 물어 그 답을 받아 적고, 그 말을 그 자리에서 그대로 되돌려 주기로 한다.
甲이 순환질문을 쓴 회기와 쓰지 않은 회기에서 가족이 서로의 말을 받은 횟수가 몇 번씩이었는지를 각각 세어 표에 나란히 적어 견주어 본다. 남긴 기록은 연수 자료로 옮겨 쓴다.
甲이 상담자가 증상을 되읽어 준 대목을 회기 기록에서 찾아 읽어 그대로 옮기고, 그 뒤에 가족이 무엇을 말했는지를 옆 칸에 이어 적어 둔다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.

ㄴㄹ은 맞고 ㄱ은 다른 물음, ㄷ은 다른 기법의 설명이므로, 정답은 2번이다.

가족상담 윤리에 관한 내용으로 옳지 않은 것은?

1. 내담자가 스스로 의사결정을 할 권리를 존중한다.
2. 인종, 성별, 출신국가 등에 관계없이 내담자를 공정하게 대우해야 한다.
3. 상담자는 내담자와 사적인 친밀관계, 성적관계, 동업자관계 등을 피해야 한다.
4. 비밀보장은 상담관계를 유지하는데 기본이 되는 원칙이기 때문에 예외 없이 지켜져야 한다.
5. 상담을 시작하기 전에 내담자에게 자신의 권리와 책임에 대해 충분히 설명한 후 동의를 구해야 한다.

정답 4번

🔍 보기별 해설

내담자가 제 일을 스스로 정할 권리를 그대로 받든다. 상담자가 대신 정해 주면 그 삶이 제 것이 되지 못하므로 가족상담 윤리로 그대로 든다. 옳다.
인종이나 성별이나 어디서 왔는지에 매이지 않고 고르게 대해야 한다. 그런 것으로 사람을 갈라 대하면 상담 자체가 서지 않으므로 윤리로 든다. 옳다.
사사롭게 가까운 사이나 성적인 사이, 함께 일을 벌이는 사이를 피해야 한다. 가족상담 윤리로 그대로 든다. 옳다.
비밀보장에는 스스로를 해치거나 남을 해칠 위험처럼 반드시 알려야 하는 자리가 있다. 예외 없이 지켜져야 한다는 말은 지킬 수 없는 약속이다. 옳지 않다(정답).
시작하기 전에 무엇을 요구할 수 있고 무엇을 지켜야 하는지를 충분히 알리고 동의를 받아야 한다. 가족상담 윤리로 그대로 든다. 옳다.

🧮 풀이

甲이 비밀보장을 깨야 하는 자리를 자료에서 찾아 읽어 목록으로 옮기고, 우리 기관 동의서가 빠뜨린 항목이 몇 가지인지를 세어 표시를 남긴다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 실제로 비밀보장을 깬 사례가 몇 건이었는지를 해마다 세어 표에 적고, 그때 어떤 걸음을 밟았는지를 옆 칸에 이어 적어 회의에 올려 둔다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 내담자에게 여기서 한 말이 어디까지 지켜진다고 들었는지를 물어 그 답을 그대로 적고, 답이 동의서와 어긋난 자리에 표시를 남겨 고친다. 남긴 기록은 연수 자료로 옮겨 쓴다.
甲이 동의서 문구를 지킬 수 있는 것과 지킬 수 없는 것의 두 칸에 나누어 붙여 보게 하고, 뒤쪽에 놓인 문구가 몇 개인지를 세어 남겨 둔다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.
甲이 우리 기관이 쓰는 가족상담 동의서를 식구마다 따로 읽게 하고, 읽고도 모르겠다고 한 대목이 사람마다 달랐는지를 견주어 그 대목을 쉬운 말로 다시 적어 보게 하고 마무리한다.

비밀보장에는 반드시 깨야 하는 자리가 있으므로, 정답은 4번이다.

올슨(D. Olson) 등의 순환모델(Circumplex Model)에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

1. 적응력은 가족의 변화를 허용하는 정도를 의미한다.
2. 응집력은 가족원 사이의 정서적 결합의 정도를 의미한다.
3. 적응력과 응집력은 높을수록 더 건강한 가족임을 의미한다.
4. 순환모델을 바탕으로 개발된 평가도구는 FACES와 CRS가 있다.
5. 가족체계이론을 바탕으로 가족기능에 관한 개념을 분석하여 귀납적으로 발전시킨 모델이다.

정답 3번

🔍 보기별 해설

적응력은 그 가족이 달라짐을 얼마나 받아들이는지를 가리킨다. 규칙과 몫을 사정에 맞추어 바꿀 수 있는지를 재는 잣대이므로 그대로 맞는다. 옳다.
응집력은 가족이 감정으로 얼마나 붙어 있는지를 가리킨다. 너무 떨어져도 너무 붙어도 어긋난 것으로 보는 잣대이므로 그대로 맞는 말이다. 옳다.
순환모델은 두 잣대가 너무 낮아도 너무 높아도 어긋난 것으로 보고 가운데를 건강하다고 본다. 높을수록 건강하다는 말은 이 모델의 결과 어긋난다. 옳지 않다(정답).
순환모델을 바탕으로 나온 도구로 가족이 스스로 적는 FACES 와 상담자가 매기는 CRS 가 있다. 순환모델의 설명으로 그대로 맞는다. 옳다.
가족체계이론을 바탕으로 가족기능을 뜯어보며 사례에서 결을 뽑아 올린 귀납의 걸음으로 자라났다. 순환모델의 설명으로 그대로 맞는다. 옳다.

🧮 풀이

甲이 가족마다 응집력과 적응력을 매겨 표에 적고, 가운데에 놓인 가정과 한쪽 끝에 놓인 가정이 각각 몇 곳이었는지를 세어 회의에 올려 남긴다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 순환모델이 무엇을 건강하다고 보는지를 자료에서 찾아 읽어 한 줄로 옮기고, 우리 기관 사정지가 그 줄과 어긋난 자리에 표시를 남겨 고친다. 정리한 것은 기관 회의에 올려 나눈다.
甲이 FACES 와 CRS 가 각각 어떻게 재는 도구인지를 자료에서 찾아 읽어 두 줄로 옮기고, 우리 기관 자료의 어긋난 자리에 표시를 남겨 둔다. 남긴 기록은 연수 자료로 옮겨 쓴다.
甲이 상담이 시작될 때와 끝날 때 잰 두 값을 각각 표에 적고, 가운데 쪽으로 옮겨 온 가정이 몇 곳이었는지를 세어 그림으로 그려 남겨 정리한다. 살펴본 결과는 상담자 회의에서 함께 본다.
甲이 가족이 스스로 적은 값과 상담자가 본 값을 나란히 표에 적고, 두 값이 어긋난 가정이 몇 곳이었는지를 세어 옆 칸에 적어 견주어 남긴다. 적어 둔 것은 다음 상담을 짤 때 쓴다.

두 잣대는 높을수록 좋은 것이 아니라 가운데가 알맞으므로, 정답은 3번이다.

사티어(V. Satir) 가족상담의 의사소통 및 대처유형에 관한 설명으로 옳은 것은?

1. 회유형의 자원은 자기주장이다.
2. 비난형은 자아존중감 요소 중 자기를 무시한다.
3. 초이성형의 내면은 쉽게 상처받고 소외감을 느낀다.
4. 산만형은 재미있고 익살스러워 내면에 쉽게 접촉할 수 있다.
5. 일치형은 스스로를 방어하고 상황을 통제하는데 효과적이다.

정답 3번

🔍 보기별 해설

회유형이 지닌 밑천은 돌보고 길러 주며 마음을 잘 알아채는 결이다. 자기주장은 비난형 쪽의 밑천이라 자리가 뒤바뀌었다. 옳지 않다.
비난형이 빼놓는 것은 남이며 저와 상황은 세운다. 자아존중감의 세 요소 가운데 자기를 무시한다는 말은 회유형 쪽의 결이라 어긋난다. 옳지 않다.
초이성형은 겉으로는 감정을 걷어 내고 차분해 보이지만 속으로는 쉽게 다치고 외로움을 느낀다. 이 유형의 안팎에 관한 설명으로 그대로 맞는다. 옳다(정답).
산만형은 자리를 벗어나 이리저리 흩어져 마음을 맞대기가 가장 어려운 쪽이다. 속에 쉽게 닿을 수 있다는 말은 거꾸로 간다. 옳지 않다.
일치형은 저를 지키려 방어하거나 상황을 쥐고 다스리는 결이 아니라 느낀 것과 말이 어긋나지 않는 결이다. 설명이 맞지 않는다. 옳지 않다.

🧮 풀이

甲이 가족이 다툴 때 저마다 어떤 자세를 취했는지를 다섯 유형으로 갈라 적고, 사람마다 어느 유형이 가장 잦았는지를 세어 표에 남겨 둔다. 그 표는 다음 회기 계획에 붙여 둔다.
甲이 회기 영상을 소리를 끄고 보게 하여 누가 손가락질을 하고 누가 몸을 웅크렸는지를 적게 하고, 소리를 켜고 다시 보아 그 몸짓과 말이 맞물렸는지를 다 함께 살펴보기로 한다.
甲이 가족에게 힘들 때 저도 모르게 어떤 자세를 취하는지를 물어 그 답을 그대로 적고, 답이 사람마다 얼마나 갈리는지를 세어 견주어 남긴다. 남긴 기록은 연수 자료로 옮겨 쓴다.
甲이 가족이 함께 앉은 자리에서 화제가 몇 번 딴 데로 튀었는지를 세게 하고, 튈 때마다 누가 먼저 그리했는지를 이름으로 적어 한 사람에게 몰려 있는지를 다 함께 살펴보기로 한다.
甲이 일치형으로 말한 대목이 몇 번이었는지를 회기마다 세어 표에 적고, 그 수가 상담이 이어지며 늘었는지를 그림으로 그려 회의에 올린다. 적어 둔 것은 다음 상담을 짤 때 쓴다.

초이성형은 겉으로 차분해도 속으로는 쉽게 다치고 외로우므로, 정답은 3번이다.